Ce poți găti din calmar: rapid și gustos
O persoană va fi cu atât mai fericită cu cât înțelege mai clar că chemarea lui nu este să accepte servicii de la alți oameni, ci să-i slujească pe alții și să-și pună viața la dispoziția multor oameni. O persoană care face acest lucru va fi demnă de posesiunile sale și nu va eșua niciodată.
O persoană ar trebui să fie întotdeauna fericită, dacă fericirea se termină, uită-te unde ai greșit.
Omul este înlănțuit în singurătatea lui și condamnat la moarte.
O persoană are în adâncul sufletului o cerință de neșters ca viața sa să fie bună și să aibă un sens rezonabil.
O persoană trebuie să fie fericită. Dacă este nefericit, atunci el este de vină. Și este obligat să lucreze asupra lui însuși până când elimină acest inconvenient sau neînțelegere.
O persoană este ca o fracție, numărătorul este ceea ce este, iar numitorul este ceea ce crede despre sine. Cu cât numitorul este mai mare, cu atât fracția este mai mică.
O persoană nu poate avea acces la scopul vieții sale. O persoană poate ști doar direcția în care se mișcă viața lui.
Cu cât o persoană este mai mulțumită de sine însuși, cu atât există în el mai puține lucruri de care să fie mulțumit.
Cu cât o persoană este mai bună, cu atât se teme mai puțin de moarte.
Cu cât suntem mai deștepți, cu atât înțelegem mai puțin sensul vieții și vedem un fel de batjocură rău în faptul că suferim și murim.
Ceea ce este firesc ca o persoană să facă ca ființă rațională: să recunoască păcatul care a cauzat suferința, să se pocăiască de el și să cunoască adevărul.
Lipsa de sens a vieții este singura cunoaștere fără îndoială disponibilă omului.
Majoritatea bărbaților cer de la soțiile lor virtuți pe care ei înșiși nu merită.
Cel care nu are nimic de spus vorbește cel mai mult.
Vă puteți recunoaște întotdeauna în fiecare persoană și acțiunile sale.
Cele mai mari adevăruri sunt cele mai simple.
Crede în tine și trăiește așa, încordându-ți toate puterile către un singur lucru: să-L manifesti pe Dumnezeu în tine și vei face tot ce poți face pentru binele tău și al lumii întregi.
Un profesor trebuie să cunoască viața profund pentru a se pregăti pentru ea.
Nu există timp, există doar un moment. Și de aceea, în acest moment trebuie să vă puneți toată puterea.
Dacă omul este doar o ființă corporală, atunci moartea este sfârșitul a ceva nesemnificativ. Dacă o persoană este o ființă spirituală, iar sufletul a trăit doar temporar în trup, atunci moartea este doar o schimbare.
Există două dorințe; a cărei împlinire poate constitui adevărata fericire a unei persoane - să fie util și să aibă conștiința curată.
Are viața mea un sens care să nu fie distrus de moartea inevitabilă care mă așteaptă?
Există o singură cale de a pune capăt răului - de a face bine oamenilor răi.
Există un singur lucru important pentru toată lumea în viață - să-ți îmbunătățești sufletul. Numai în această sarcină nu există nicio piedică pentru o persoană și numai din această sarcină o persoană se simte întotdeauna bucuroasă.
O femeie care încearcă să arate ca un bărbat este la fel de urâtă ca un bărbat efeminat.
Doar cei care fac binele trăiesc.
Când trăiești cu oameni, nu uita ce ai învățat în singurătate. În singurătate, gândește-te la ceea ce ai învățat din comunicarea cu oamenii.
Viața este stabilirea unei noi relații cu lumea prin subordonarea din ce în ce mai mare a personalității animale față de minte și manifestarea unui grad mai mare de iubire.
Viața ar trebui și poate fi o bucurie neîncetată.
Viața umană, plină de suferință trupească, care poate fi scurtată în orice secundă pentru a nu fi cea mai grosolană batjocură, trebuie să aibă un sens în care sensul vieții să nu fie încălcat nici de suferință, nici de scurta ei durată.
Viața, care mi se pare un nimic, este nimic.
Răul este doar în noi, adică de unde poate fi scos.
Cunoașterea este cunoaștere numai atunci când este dobândită prin eforturile gândurilor cuiva, și nu prin memorie.
Sensul vieții este revelat în mintea umană ca o dorință de bine. Clarificarea acestui bine, o definire din ce în ce mai precisă a lui, constituie scopul principal și lucrarea vieții pentru întreaga omenire.
Atât ceea ce numim fericire, cât și ceea ce numim nefericire ne sunt la fel de utile dacă le privim pe ambele ca pe un test.
Idealul este o stea călăuzitoare. Fără ea nu există direcție solidă, iar fără direcție nu există viață.
Să ai un scop pentru toată viața ta, un scop pentru un anumit timp, un obiectiv pentru an, pentru lună, pentru săptămână, pentru zi și pentru ora și pentru minut, sacrificând obiectivele inferioare celor mai înalte.
Adevărata putere a unei persoane nu este în impulsuri, ci într-un calm de neclintit.
Toate gândurile care au consecințe uriașe sunt întotdeauna simple.
Toată lumea își face planuri și nimeni nu știe dacă va supraviețui până seara.
Fiecare persoană știe că trebuie să facă nu ceea ce îl separă de oameni, ci ceea ce îl leagă de ei.
Principalul obstacol în calea cunoașterii adevărului nu este o minciună, ci aparența adevărului.
Afacerea științei este de a servi oamenii.
Nu poți speria copiii cu asprime; ei nu suportă decât minciunile.
Un suflet nemuritor are nevoie de ceva la fel de nemuritor ca el însuși. Și acest lucru, îmbunătățirea nesfârșită a sinelui și a lumii, i-a fost dat.
Pentru a învăța să spui adevărul oamenilor, trebuie să înveți să-ți spui adevărul.
Pentru a trăi o viață bună, nu este nevoie să știi de unde ai venit și ce se va întâmpla în lumea următoare.
O faptă bună se face cu efort, dar când efortul se repetă de mai multe ori, aceeași faptă devine un obicei.
Singurul sens al vieții umane este de a-și îmbunătăți fundația nemuritoare. Toate celelalte forme de activitate sunt lipsite de sens în esență, din cauza inevitabilității morții.
Dacă regreti că nu ai vorbit o dată, atunci vei regreta că nu ai vorbit de o sută de ori.
Dacă oamenii te deranjează, atunci nu ai de ce să trăiești. Lăsarea oamenilor este sinucidere.
Dacă faci ceva, fă-o bine. Dacă nu poți sau nu vrei să faci bine, este mai bine să nu o faci deloc.
Adevărata cunoaștere este să știm că știm ceea ce știm și nu știm ceea ce nu știm, a spus Confucius. Ceea ce este fals este să credem că știm ceea ce nu știm și nu știm ce știm; si este imposibil sa dam o definitie mai precisa a cunoasterii false care domneste printre noi.
Căutați întotdeauna partea bună a altor oameni, nu partea rea.
Fiecare act nu este nimic în comparație cu infinitatea spațiului și timpului și, în același timp, acțiunea sa este infinită în spațiu și timp.
Toată lumea vrea să schimbe umanitatea, dar nimeni nu se gândește cum să se schimbe.
Oricât de neplăcută ar fi furia pentru alții, ea este mai dureroasă pentru cel care o experimentează. Ceea ce începe cu furie se termină cu rușine.
Cea mai scurtă expresie a sensului vieții poate fi aceasta: lumea se mișcă și se îmbunătățește. Sarcina principală este de a contribui la această mișcare, de a-i supune și de a coopera cu ea.
Critica este rodnică numai atunci când, condamnând, arată ce ar trebui să fie ceea ce este rău.
Cel care a învățat să gândească îi este greu să creadă.
Cel care s-a îmbunătățit nu poate crede că această îmbunătățire se va termina.
Dragostea distruge moartea și o transformă într-o fantomă goală, transformă viața din prostie în ceva cu sens, face fericirea din nenorocire.
Oamenii trebuie să trăiască într-o minciună sau să vadă adevărul teribil al lipsei de sens al existenței și fiecare pas în cunoaștere îi conduce pe oameni la acest adevăr.
Oamenii învață să vorbească, dar știința principală este cum și când să tacă.
Oamenilor cărora le este frică de moarte le este frică de ea pentru că le apare ca un gol și întuneric; dar ei văd goliciunea și întunericul pentru că nu văd viața.
Lumea merge înainte din cauza celor care suferă.
Înțelepciunea în toate treburile vieții, mi se pare, nu constă în a ști ce să faci, ci în a ști ce să faci mai întâi și ce după.
Înțelepciunea înseamnă să nu știi multe. Nu avem cum să știm totul. Înțelepciunea nu constă în a cunoaște cât mai mult posibil, ci în a cunoaște ce cunoaștere este cea mai necesară, ce cunoaștere este mai puțin necesară și ce cunoaștere este și mai puțin necesară.
Suntem în viață nu pentru că avem grijă de noi înșine, ci pentru că facem munca vieții.
Nu ne putem imagina viața după moarte și nu ne putem aminti viața înainte de naștere pentru că nu ne putem imagina nimic în afara timpului.
Trebuie să trăim în așa fel încât să nu ne fie frică de moarte și să nu o dorim.
Științele nu dau un răspuns despre sensul vieții, ci doar arată că în orizonturile vaste deschise cu ajutorul lor, nu există un răspuns la această întrebare.
Viața noastră este în mod constant o evadare de la noi înșine, de parcă remușcarea ne bântuie și ne sperie. De îndată ce o persoană se ridică în picioare, începe să țipe pentru a nu auzi discursurile auzite înăuntru. În această frică de a explora, ca să nu vedem prostiile a ceea ce se studiază, în această lipsă artificială de timp liber, în aceste nenorociri false, complicând fiecare pas cu lanțuri imaginare, trecem prin viață pe jumătate adormiți și murim într-un nor de absurdități și fleacuri, fără să ne vină în fire.
Nu crede cuvintele tale sau ale altora, crede doar faptele tale și ale altora.
Nemulțumirea față de sine este o condiție necesară pentru o viață rațională. Doar această nemulțumire ne motivează să lucrăm pe noi înșine.
Nu este nimic mai util pentru suflet decât să-ți amintești că suntem nesemnificativi atât în timp, cât și în spațiu și că puterea ta este doar în înțelegerea nesemnificației tale.
Chiar abia atunci am venit pe lume pentru această scurtă perioadă de timp pentru a minți, a încurca, a face prostii și a dispărea?
Obscuritatea cuvântului este un semn invariabil al obscurității gândirii.
Nu deranjați niciodată pe altcineva cu ceva ce puteți face singur.
Nimic nu încurajează mai mult lenevia decât vorbele goale.
Orice abstinență necesită efort, dar dintre toate astfel de eforturi, cel mai dificil este efortul de abstinență a limbii. Este, de asemenea, cel mai necesar.
Când discutați despre acțiunile altor oameni, amintiți-vă de ale voastre.
Una dintre cele mai comune ispite care duce la cele mai mari dezastre este ispita cu cuvintele: „toată lumea o face”.
Răspunsurile date de toate științele despre sensul vieții sunt doar identități.
Moartea trupească distruge corpul spațial și conștiința temporară, dar nu poate distruge ceea ce părăsește baza vieții: relația specială cu lumea fiecărei creaturi.
Este rău dacă o persoană nu are ceva pentru care este gata să moară.
O vocație nu poate fi recunoscută și dovedită decât prin sacrificiul pe care un om de știință sau artist îl face pentru pacea și bunăstarea lui pentru a se dedica vocației sale.
Cunoașterea rațională în persoana oamenilor de știință și a oamenilor înțelepți neagă sensul vieții, dar mase uriașe de oameni, întreaga umanitate, recunosc acest sens în cunoașterea irațională. Și această cunoaștere irațională este credința.
Rezonabil și moral coincid întotdeauna.
Libertatea constă în faptul că fiecare își poate crește cota de iubire și, prin urmare, de bine.
Forța este în minte. Capul este nebun, ca un felinar fără lumânare.
Cuvântul este fapta.
Mântuirea nu constă în ritualuri, sacramente sau în mărturisirea acestei sau aceleia credințe, ci într-o înțelegere clară a sensului vieții cuiva.
Încercați să vă îndepliniți datoria și veți ști imediat ce meritați.
Gradul de veridicitate al unei persoane este un indicator al gradului de perfecțiune morală.
Frica de moarte este doar conștiința contradicției nerezolvate a vieții.
Frica de moarte este invers proporțională cu o viață bună.
Frica de moarte vine din faptul că oamenii confundă o mică parte din viață cu viață, o parte limitată din ea prin propria lor idee falsă.
Rușinea în fața oamenilor este un sentiment bun, dar cel mai bun sentiment este rușinea în fața ta.
Esența oricărei credințe este că dă vieții un sens care nu este distrus de moarte.
Fericit este cel care este fericit acasă.
Fericirea este plăcere fără remuşcări.
Fericirea unui individ din afara societății este imposibilă, la fel cum viața unei plante smulse din pământ și aruncată pe nisipul sterp este imposibilă.
Fericirea vine cu mai multă voie în casa în care domnește mereu o bună dispoziție.
Ei bine, faptul că trăim o viață nebună, complet nebună, nebună nu sunt cuvinte, nu o comparație, nu o exagerare, ci cea mai simplă afirmație a ceea ce este.
Doar ea este moartea, adică. Gândul la asta te duce într-o zonă a gândirii în care există libertate și bucurie deplină.
Numai renunțând la ceea ce va pieri și trebuie să piară, personalitatea noastră animală, primim viața noastră adevărată, care nu piere și nu poate pieri.
Pentru cei care cred că viața nu începe de la naștere și nu se termină la moarte este mai ușor să trăiască o viață bună.
Cel care înțelege greșit viața va înțelege greșit întotdeauna moartea.
Un prieten laș este mai rău decât un dușman, pentru că îți este frică de un dușman, dar te bazezi pe un prieten.
Cel care nu face nimic are întotdeauna mulți ajutoare.
Convingerea că viața are sens este dată unei persoane ca o recompensă pentru că a trăit o viață plină de sens.
Efortul este o condiție necesară pentru îmbunătățirea morală.
Poți fi consolat doar atunci când înțelegi că viața este în conținut, și nu în vas.
Omul de știință nu are un răspuns la întrebarea principală a fiecărei persoane rezonabile: de ce trăiesc și ce ar trebui să fac?
Filosofia nu răspunde la întrebarea sensului vieții, ci doar o complică.
Pentru a fi fericit, trebuie să te străduiești constant pentru această fericire și să o înțelegi. Nu depinde de circumstanțe, ci de tine.
Mi-am dat seama că pentru a înțelege sensul vieții este necesar, în primul rând, ca viața să nu fie lipsită de sens și rea, iar apoi - rațiunea pentru a o înțelege.
Lev Nikolaevici Tolstoi
Fericirea familiei
Ne-am plâns pe mama noastră, care a murit toamna, și a trăit toată iarna în sat, singuri cu Katya și Sonya.
Katya a fost o veche prietenă a casei, o guvernantă care ne-a îngrijit pe toți și pe care mi-am amintit și am iubit-o de când mi-am putut aminti. Sonya a fost sora mea mai mică. Am petrecut o iarnă mohorâtă și tristă în vechea noastră casă Pokrovsk. Vremea era rece și vântoasă, astfel că zăpadele erau mai sus decât ferestrele; geamurile erau aproape întotdeauna înghețate și întunecate, iar aproape toată iarna nu am mers și nu am condus nicăieri. Rareori venea cineva la noi; și cine venea nu a adăugat la distracția și bucuria din casa noastră. Toți aveau fețe triste, toți vorbeau în liniște, parcă le era frică să trezească pe cineva, nu râdeau, oftau și plângeau des, uitându-se la mine și mai ales la micuța Sonya în rochie neagră. În casă era încă un sentiment de moarte; tristețea și oroarea morții erau în aer. Camera mamei era încuiată și m-am simțit înfiorător și ceva m-a tras să mă uit în această cameră rece și goală când am trecut pe lângă ea să adoarmă.
Aveam șaptesprezece ani atunci și chiar în anul morții ei, mama a vrut să se mute în oraș să mă scoată. Pierderea mamei a fost o mare durere pentru mine, dar trebuie să recunosc că din cauza acestei dureri am simțit și că sunt tânăr și bun, așa cum îmi spuneau toată lumea, dar omoam a doua iarnă în singurătate în sat. Înainte de sfârșitul iernii, acest sentiment de melancolie, singurătate și doar plictiseală a crescut în așa măsură încât nu am părăsit camera, nu am deschis pianul și nu am luat cărți. Când Katya a încercat să mă convingă să fac asta sau asta, i-am răspuns: nu vreau, nu pot, dar în inima mea am spus: de ce? De ce să fac ceva când timpul meu cel mai bun este pierdut atât de mult? Pentru ce? Și la „de ce” nu a existat alt răspuns decât lacrimile.
Mi-au spus că am slăbit și că arătam urât în acest timp, dar asta nici măcar nu m-a deranjat. Pentru ce? pentru cine? Mi s-a părut că toată viața mea ar trebui să treacă în această sălbăticie singuratică și neputincioasă melancolie, din care eu însumi, singur, nu aveam puterea și nici măcar dorința de a scăpa. La sfârșitul iernii, Katya a început să se teamă pentru mine și a decis să mă ducă în străinătate cu orice preț. Dar asta necesita bani și cu greu știam ce ne mai rămăsese după mama noastră și așteptam în fiecare zi pe tutorele care trebuia să vină să ne rezolve treburile. Gardianul a sosit în martie.
- Ei bine, slavă Domnului! - Mi-a spus odată Katya, când eram ca o umbră, inactiv, fără gânduri, fără dorințe, mergând din colț în colț, - A sosit Serghei Mihail, trimis să întrebe despre noi și a vrut să fie acolo la cină. Scutură-te, Masha al meu, a adăugat ea, ce va crede despre tine? El v-a iubit atât de mult pe toți.
Serghei Mikhailych a fost vecinul nostru apropiat și prietenul regretatului nostru tată, deși mult mai tânăr decât el. Pe lângă faptul că sosirea lui ne-a schimbat planurile și a făcut posibil să părăsim satul, încă din copilărie m-am obișnuit să-l iubesc și să-l respect, iar Katya, sfătuindu-mă să mă scutur, a ghicit că dintre toți oamenii pe care îi cunoșteam, cel mai mult m-ar răni să apar într-o lumină nefavorabilă în fața lui Serghei Mihail . Pe lângă faptul că eu, ca toți cei din casă, de la Katya și Sonya, fiica lui, până la ultimul coșer, l-am iubit din obișnuință, a avut o semnificație specială pentru mine din cauza unui cuvânt pe care mama l-a spus în fața mea. . Ea a spus că și-ar dori un astfel de soț pentru mine. La acea vreme mi s-a părut surprinzător și chiar neplăcut; eroul meu era complet diferit. Eroul meu era slab, slab, palid și trist. Serghei Mihail nu mai era un tânăr, înalt, îndesat și, după cum mi s-a părut, mereu vesel; dar, în ciuda faptului, aceste cuvinte ale mamei mele au pătruns în imaginația mea și, în urmă cu șase ani, când aveam unsprezece ani, și mi-a spus, s-a jucat cu mine și mi-a poreclit fata violetă, uneori mă întrebam, nu fără teamă, ce voi face dacă brusc vrea să se căsătorească cu mine?
Înainte de cină, la care Katya a adăugat prăjitură cu smântână și sos de spanac, a sosit Serghei Mikhailych. Am văzut prin fereastră cum a condus până la casă într-o sanie mică, dar de îndată ce a trecut cu mașina după colț, m-am grăbit în sufragerie și am vrut să mă prefac că nu mă așteptam deloc la el. Dar, auzind bătăi de picioare pe hol, vocea lui tare și pașii Katya, nu m-am putut abține și m-am dus să-l întâlnesc la jumătatea drumului. A ținut-o pe Katya de mână, a vorbit tare și a zâmbit. Văzându-mă, s-a oprit și s-a uitat la mine o vreme fără să se încline. M-am simțit jenat și m-am simțit că roșesc.
- Ah! chiar tu esti? – spuse el în maniera lui hotărâtă și simplă, întinzându-și brațele și apropiindu-se de mine. - Se poate schimba așa! cum ai crescut! E o violetă! Ai devenit un trandafir întreg.
M-a luat de mână cu mâna lui mare și a strâns-o atât de tare, sincer, pur și simplu nu m-a durut. Am crezut că îmi va săruta mâna și m-am aplecat spre el, dar mi-a strâns din nou mâna și s-a uitat drept în ochii mei cu privirea lui fermă și veselă.
Nu l-am văzut de șase ani. S-a schimbat mult; îmbătrânise, se înnegrise și căpătase perciuni, care nu i se potriveau deloc; dar existau aceleași tehnici simple, o față deschisă, sinceră, cu trăsături mari, ochi inteligenți, strălucitori și un zâmbet blând, de copil.
Cinci minute mai târziu, el a încetat să mai fie oaspete, dar a devenit propria lui persoană pentru noi toți, chiar și pentru oamenii care, se vedea clar din ajutorul lor, erau deosebit de fericiți de sosirea lui.
S-a purtat cu totul diferit față de vecinii care au venit după moartea mamei și au considerat necesar să tacă și să plângă stând cu noi; el, dimpotrivă, era vorbăreț, vesel și nu spunea niciun cuvânt despre mamă, așa că la început această indiferență mi s-a părut ciudată și chiar indecentă din partea unei persoane atât de apropiate. Dar apoi mi-am dat seama că nu era indiferență, ci sinceritate și i-am fost recunoscător pentru asta.
Seara, Katya s-a așezat să toarne ceaiul în vechiul ei loc din sufragerie, așa cum sa întâmplat cu mama ei; Sonya și cu mine ne-am așezat lângă ea; bătrânul Grigore i-a adus pipa veche a tatălui său, pe care o găsise și el, ca pe vremuri, a început să se plimbe în sus și în jos prin cameră.
– Câte schimbări teribile sunt în casa asta, gândește-te! - spuse el oprindu-se.
— Da, spuse Katya oftând și, acoperind samovarul cu capacul, se uită la el, gata să plângă.
– Cred că îți amintești de tatăl tău? – s-a întors spre mine.
„Nu suficient”, am răspuns.
- Și ce bine ar fi să fii cu el acum! - spuse el, liniștit și gânditor privindu-mi capul deasupra ochilor mei. – L-am iubit foarte mult pe tatăl tău! – a adăugat și mai liniștit și mi s-a părut că ochii i s-au strălucit.
- Și atunci Dumnezeu a luat-o! - a spus Katya și a pus imediat șervețelul pe ceainic, a scos o batistă și a început să plângă.
— Da, schimbări groaznice în această casă, repetă el, întorcându-se. „Sonya, arată-mi jucăriile”, a adăugat el după un timp și a ieșit în hol.
M-am uitat la Katya cu ochii plini de lacrimi când a plecat.
- Acesta este un prieten atât de drăguț! - a spus ea.
Și într-adevăr, cumva m-am simțit cald și bine din simpatia acestui străin și persoană bună.
Din sufragerie se auzea scârțâitul Sonyei și agitația lui cu ea. I-am trimis ceai; și îl puteai auzi așezându-se la pian și începând să apese clapele cu mânuțele Sonyei.
Am fost încântat că mi s-a adresat atât de simplu și de o manieră prietenoasă, poruncitoare; M-am ridicat și m-am apropiat de el.
— Cântă asta, spuse el, deschizând caietul lui Beethoven la adagioul sonatei quasi una fantasia. „Hai să vedem cum te joci”, a adăugat el și a plecat cu paharul în colțul holului.
Dintr-un motiv oarecare am simțit că îmi este imposibil să refuz cu el și să fac prefețe că joc prost; M-am așezat ascultător la clavicord și am început să cânt cât am putut, deși îmi era frică de curte, știind că înțelegea și iubește muzica. Adagio-ul era pe tonul acelui sentiment de memorie care era evocat de conversația la ceai și părea că joc decent. Dar nu m-a lăsat să joc scherzo. „Nu, nu joci bine”, a spus el, apropiindu-se de mine, „lasă asta, dar primul nu este rău. Se pare că înțelegi muzica.” Această laudă moderată m-a făcut atât de fericit încât chiar m-am înroșit. A fost atât de nou și de plăcut pentru mine încât el, prietenul și egalul tatălui meu, mi-a vorbit unul la unul cu seriozitate și nu mai era ca un copil, ca înainte. Katya a urcat să o culce pe Sonya, iar noi doi am rămas în hol.
Mi-a povestit despre tatăl meu, despre cum se înțelegea cu el, cât de fericiți au trăit cândva, când eu încă stăteam cu cărți și jucării; iar tatăl meu, în poveștile lui, pentru prima dată mi s-a părut un om simplu și dulce, de parcă nu-l cunoscusem până acum. De asemenea, m-a întrebat despre ceea ce iubeam, ce am citit, ce intenționam să fac și mi-a dat sfaturi. Pentru mine acum nu era un glumeț și un tip vesel care mă tachina și făcea jucării, ci un bărbat serios, simplu și iubitor, pentru care simțeam respect și simpatie involuntară. Mi-a fost ușor și plăcut și, în același timp, am simțit o tensiune involuntară când vorbeam cu el. Mi-a fost frică pentru fiecare cuvânt pe care l-am spus; Îmi doream atât de mult să-i câștig și eu dragostea lui, pe care o dobândisem deja doar pentru că eram fiica tatălui meu.
1. Aforismele sunt poate cea mai bună formă de prezentare a opiniilor filozofice
2. Ambiguitatea cuvântului este un semn invariabil al ambiguității gândirii.
3. Dacă oamenii te deranjează, atunci nu ai de ce să trăiești. Lăsarea oamenilor este sinucidere
4. Fiecare persoană știe că trebuie să facă nu ceea ce îl separă de oameni, ci ceea ce îl leagă de ei
5. Cel care nu are nimic de spus vorbeste cel mai mult.
6. Orice abstinență necesită efort, dar dintre toate astfel de eforturi, cel mai dificil este efortul abstinenței limbii. Este, de asemenea, cel mai necesar
7. Dacă regreti că nu ai vorbit o dată, atunci vei regreta că nu ai vorbit de o sută de ori.
8. Vorbeste doar despre ceea ce iti este clar, altfel taci
9. Oamenii învață să vorbească, dar știința principală este cum și când să tacă.
10. Rezonabil și moral coincid întotdeauna
11. Atât ceea ce numim fericire, cât și ceea ce numim nenorocire ne sunt la fel de utile dacă le privim pe ambele ca pe un test
12. Nemulțumirea față de sine este o condiție necesară pentru o viață rațională. Doar această nemulțumire ne motivează să lucrăm pe noi înșine.
13. Efortul este o condiție necesară pentru îmbunătățirea morală
14. Căutați întotdeauna partea bună la alți oameni, nu partea rea.
15. Nu deranjați niciodată pe altcineva cu ceva ce puteți face singur.
16. O faptă bună se face cu efort, dar când efortul se repetă de mai multe ori, aceeași faptă devine un obicei.
17. Să ai un scop pentru întreaga ta viață, un scop pentru un anumit timp, un scop pentru an, pentru lună, pentru săptămână, pentru zi și pentru ora și pentru minut, sacrificând obiectivele inferioare celor mai înalte cele
18. O persoană trebuie să fie fericită. Dacă este nefericit, atunci el este de vină. Și este obligat să lucreze asupra lui însuși până când va elimina acest inconvenient sau neînțelegere
19. Pentru a fi fericit, trebuie să te străduiești constant pentru această fericire și să o înțelegi. Nu depinde de circumstanțe, ci de tine
20. Există două dorințe, a căror împlinire poate constitui adevărata fericire a unei persoane - de a fi util și de a avea conștiința curată
21. Viața ar trebui și poate fi o bucurie neîncetată
22. Încearcă să-ți îndeplinești datoria și vei ști imediat ce valorizi
23. Nu crede cuvintele nici ale tale, nici ale altora, crede doar faptele tale și ale altora.
24. Dacă faci ceva, fă-o bine. Dacă nu poți sau nu vrei să o faci bine, este mai bine să nu o faci deloc.
25. Este rău dacă o persoană nu are ceva pentru care este gata să moară
26. Pentru a învăța să spui adevărul oamenilor, trebuie să înveți să-l spui ție
27. Un profesor trebuie să cunoască viața profund pentru a se pregăti pentru ea.
28. Cunoașterea este cunoaștere numai atunci când este dobândită prin eforturile gândurilor proprii, și nu prin memorie.
29. Înțelepciunea înseamnă a nu ști multe. Nu avem cum să știm totul. Înțelepciunea nu este despre a cunoaște cât mai mult posibil, ci despre a cunoaște ce cunoaștere este cea mai necesară, ce cunoaștere este mai puțin necesară și ce cunoaștere este și mai puțin necesară.
30. Forța este în minte. Capul este nebun, ca un felinar fără lumânare
31. Toate gândurile care au consecințe uriașe sunt întotdeauna simple.
32. Înțelepciunea în toate treburile de zi cu zi, mi se pare, nu constă în a ști ce să faci, ci în a ști ce să faci înainte și ce după.
33. Cel ce a învățat să gândească îi este greu să creadă
34. Cele mai mari adevăruri sunt cele mai simple
35. Principalul obstacol în calea cunoașterii adevărului nu este o minciună, ci aparența adevărului
36. Afacerea științei este de a servi oamenii
37. O persoană este ca o fracție, numărătorul este ceea ce este, iar numitorul este ceea ce crede despre sine. Cu cât numitorul este mai mare, cu atât fracția este mai mică
38. Gradul de veridicitate al unei persoane este un indicator al gradului de perfecțiune morală
39. Rușinea în fața oamenilor este un sentiment bun, dar rușinea în fața ta este cea mai bună.
40. Un prieten laș este mai rău decât un dușman, pentru că te temi de dușman, dar te bazezi pe un prieten
41. Dragostea distruge moartea și o transformă într-o fantomă goală, transformă viața din prostie în ceva cu sens, face fericirea din nenorocire
42. O femeie care încearcă să arate ca un bărbat este la fel de urâtă ca un bărbat efeminat
43. Fericit este cel care este fericit acasă
44. Majoritatea bărbaților cer de la soțiile lor virtuți pe care ei înșiși nu merită.
45. Nu poți speria copiii cu asprime; ei doar nu suportă minciunile.
46. Dezastrul este o piatră de încercare pentru viața umană
47. Adevărata putere a unei persoane nu este în impulsuri, ci într-un calm de neclintit
48. Te poți recunoaște oricând în fiecare persoană și acțiunile sale
49. Când discutați despre acțiunile altor oameni, amintiți-vă de ale voastre
50. Una dintre cele mai frecvente ispite care duce la cele mai mari dezastre este ispita cu cuvintele: „Toată lumea o face”.
51. Cuvântul este faptă
52. Oamenii nu sunt pedepsiți pentru păcatele lor, ci sunt pedepsiți chiar de păcatele lor. Și aceasta este pedeapsa cea mai grea și cea mai sigură
53. Nimic nu încurajează mai mult lenevia decât vorbele goale
54. Cel care nu face nimic are întotdeauna mulți ajutoare
55. Cu cât o persoană este mai mulțumită de sine însuși, cu atât mai puțin este în el să fie mulțumit
56. Oricât de neplăcută este mânia pentru ceilalți, ea este mai dificilă pentru cel care o experimentează. Ceea ce începe cu furie se termină cu rușine
57. Cu cât o persoană este mai bună, cu atât se teme mai puțin de moarte
58. Frica de moarte este invers proporțională cu o viață bună
59. Trebuie să trăiești în așa fel încât să nu se teamă de moarte și să nu o dorească.
60. Toată lumea vrea să schimbe umanitatea, dar nimeni nu se gândește cum să se schimbe.
61. Lumea merge înainte datorită celor care suferă
62. Există o singură cale de a pune capăt răului - de a face bine oamenilor răi
63. Cea mai scurtă expresie a sensului vieții poate fi aceasta: lumea se mișcă și se îmbunătățește. Sarcina principală este de a contribui la această mișcare. ascultă-l și cooperează cu el
64. Doar cei care fac binele trăiesc
65. O persoană va fi cu atât mai fericită cu cât înțelege mai clar că chemarea lui nu este să accepte servicii de la alți oameni, ci să-i slujească pe alții și să-și pună viața la dispoziția multor oameni. O persoană care face acest lucru va fi demnă de posesiunile sale și nu va eșua niciodată
66. Singura fericire adevărată în viață este să trăiești pentru alții
67. Dragostea este esența sufletului, trebuie întărită și curățată de toate sentimentele rele, iritația și ironia îndreptate împotriva unei persoane
68. Unde este iubire, acolo este Dumnezeu
69. Bucuria poate fi perfectă numai atunci când oamenii își privesc viața ca pe un serviciu
70. Trăiește în căutarea lui Dumnezeu – și Dumnezeu nu te va părăsi
71. Un semn al depravării lumii noastre este că oamenilor nu le este rușine de bogăție, ci sunt mândri de ea
72. Egalitatea dintre capitalist și muncitor este aceeași cu egalitatea a doi luptători, dintre care unul ar avea mâinile legate, iar celălalt cu o armă în mâini.
73. Înșelăciunea este atât de puternică și atât de inteligentă încât vezi adesea cum tocmai acei oameni care sunt supți și distruși îi apără cu pasiune și îi atacă pe cei care sunt împotriva lor.
74. Toți oamenii de la bun început și înainte de orice act juridic sunt în posesia pământului, adică au dreptul de a fi acolo unde natura sau întâmplarea i-au plasat.
75. Oricine deține mai mult pământ decât are nevoie pentru a se hrăni și a familiei sale este vinovat de nevoile și nenorocirile oamenilor
76. Nimeni nu poate avea drept de proprietate asupra pământului
77. Pământul, ca și aerul și soarele, este proprietatea tuturor și, prin urmare, nu poate face obiectul proprietății nimănui
78. Pământul este mama noastră comună, ea ne hrănește, ne oferă adăpost, ne face fericiți și ne încălzește cu dragoste
79. Oamenii par proști unul altuia în principal pentru că vor să pară mai deștepți
80. A deține teren ca proprietate este una dintre cele mai nefirești crime. Atrofia acestei crime este imperceptibilă pentru noi doar pentru că în lumea noastră este recunoscută drept lege
81. Cel mai adesea se întâmplă să vă certați aprins doar pentru că nu puteți înțelege ce anume vrea să demonstreze adversarul dvs.
82. Există o muncă inutilă, agitată, nerăbdătoare, iritată, care îi deranjează pe ceilalți și atrage atenția asupra ei. O astfel de muncă este mult mai rea decât lenevia. Munca adevărată este întotdeauna liniștită, uniformă, de neobservat
83. Într-o societate imorală, toate invențiile care sporesc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt rele incontestabile și evidente.
84. Există o latură a unui vis care este mai bună decât realitatea; în realitate există o latură mai bună decât visul. Fericirea deplină ar fi o combinație a ambelor
85. În orice caz, puțin, dar bine, este mai bine decât mult, dar rău. Același lucru în cărți
86. Războiul este crimă. Și oricât de mulți oameni se adună pentru a comite crimă și indiferent cum se numesc ei înșiși, crima este încă cel mai mare păcat din lume.
87. O adevărată operă de artă trebuie să se bazeze pe un gând cu totul nou sau pe un sentiment nou, dar ele trebuie să fie într-adevăr exprimate cu o acuratețe sclavă a tuturor celor mai mici detalii ale vieții.
88. Faptele mari, adevărate sunt întotdeauna simple și modeste
89. Fă doar ceea ce te înalță spiritual și fii sigur că făcând asta poți fi cel mai util societății
90. Pentru a crește o persoană potrivită pentru viitor, este necesar să-l educăm, adică o persoană complet perfectă - doar atunci elevul va fi un membru demn al generației în care va trebui să trăiască
91. Pentru a ști ce este moral, trebuie să știi ce este imoral; pentru a ști ce să faci, trebuie să știi ce să nu faci
92. Pentru a spune clar ceea ce ai de spus, vorbește sincer și pentru a vorbi sincer, vorbește așa cum ți-a venit gândul
93. Bunătatea porumbelului nu este o virtute. Un porumbel nu este mai virtuos decât un lup. Virtutea începe doar când începe efortul
94. Binele este scopul etern, cel mai înalt al vieții noastre. Indiferent cum înțelegem binele, viața noastră nu este altceva decât dorința de bine
95. Bunătatea este pentru suflet ceea ce este sănătatea pentru trup: este invizibilă atunci când o deții și dă succes în orice demers
96. Clerul, atât în mod conștient, cât și în cea mai mare parte inconștient, încearcă în folosul său să țină poporul într-o superstiție sălbatică.
97. Dacă o persoană nu și-ar dori, atunci nu ar exista nicio persoană. Motivul oricărei activități este dorința
98. Dacă viața este bună, atunci este bună și moartea, care este o condiție necesară pentru viață.
99. Dacă viața nu ți se pare o mare bucurie, este doar pentru că mintea ta este îndreptată greșit
100. Dacă adevărul nu ne spune ce ar trebui să facem, atunci ne va arăta întotdeauna ce nu ar trebui să facem sau să încetăm să facem.
101. Nu profesorul care primește educația și educația unui profesor, ci cel care are încredere interioară că este, trebuie să fie și nu poate fi altfel
102. Dacă un profesor are doar dragoste pentru ceea ce face, va fi un profesor bun
103. O fată a fost întrebată care este persoana cea mai importantă, care este momentul cel mai important și care este cel mai necesar lucru? Și ea a răspuns, gândindu-se că cea mai importantă persoană este cea cu care comunici la un moment dat, cel mai important moment este cel în care trăiești acum, iar cel mai necesar este să faci bine persoanei cu cu care ai de-a face în fiecare moment dat
104. Există un semn fără îndoială care împarte acțiunile oamenilor în bine și rău: iubirea și unitatea oamenilor măresc acțiunea - este bine; produce vrăjmășie și dezbinare – el este rău
105. Există doar două izvoare ale viciilor umane: lenevia și superstiția și există doar două virtuți: activitatea și inteligența
106. O femeie știe că fratele nostru minte mereu despre sentimente înalte - are nevoie doar de un corp și, prin urmare, va ierta toate lucrurile urâte, dar nu va ierta un costum urât, fără gust și de prost gust.
107. Femeile s-au transformat într-un astfel de instrument de influențare a senzualității, încât un bărbat nu poate trata cu calm o femeie. Imediat ce m-am apropiat de ea, am căzut sub vraja ei și am luat-o razna
108. Când trăiești cu oameni, nu uita ce ai învățat în singurătate. Și în singurătate, gândește-te la ceea ce ai învățat din comunicarea cu oamenii
109. Viața nu poate avea alt scop decât binele, precum bucuria. Doar acest scop - bucuria - este complet demn de viață
110. Bobul este invizibil în pământ, dar numai din el crește un copac imens. Gândul este și el imperceptibil, dar numai din gândire cresc cele mai mari evenimente ale vieții umane.
111. Cunoașterea umilește pe cei mari, îi surprinde pe cei obișnuiți și îl umflă pe omuleț
112. Un ideal este o stea călăuzitoare. Fără ea nu există direcție solidă, iar fără direcție nu există viață.
113. O persoană va scăpa de beție nu atunci când este lipsită de posibilitatea de a bea, ci când nu bea, chiar dacă are vin în fața sa
114. Pare ciudat și imoral că un artist, văzând suferința oamenilor, nu simpatizează, ci observă pentru a reproduce această suferință.
115. Ce condiment necesar pentru toate - bunătate. Cele mai bune calități sunt lipsite de valoare fără bunătate, iar cele mai rele vicii sunt ușor de iertat
116. Cât de dăunătoare sunt o notă falsă și lipsa simțului proporției pentru o operă de artă.
117. Cunoașterea adevărată este dată de inimă. Știm doar ceea ce iubim
118. Nu cantitatea vieții este prețioasă, ci calitatea
119. Nu-i asculta niciodată pe cei care vorbesc rău despre alții și bine despre tine
120. Nu vă fie frică de ignoranță, fie frică de cunoașterea falsă. De la el tot răul lumii
121. O condiție neîndoielnică a fericirii este munca: în primul rând, munca iubită și liberă; în al doilea rând, munca fizică, care dă poftă de mâncare și somn sănătos, liniștitor
122. Un semn incontestabil al adevăratei științe este conștientizarea nesemnificației a ceea ce cunoști în comparație cu ceea ce este revelat.
123. Nu este rușinos sau dăunător să cunoști. Nimeni nu poate ști totul, dar este rușinos și dăunător să pretinzi că știi ceea ce nu știi.
124. Adevăritatea pretutindeni, și mai ales în educație, este condiția principală
125. Progresul constă în predominarea tot mai mare a rațiunii asupra legii animale a luptei
126. Cea mai dăunătoare minciună este o minciună vicleană, complexă și îmbrăcată în solemnitate și splendoare, așa cum se manifestă de obicei minciunile religioase.
127. Cel mai răspândit și răspândit motiv pentru a minți este dorința de a înșela nu oamenii, ci pe ei înșiși.
128. Cea mai scurtă expresie a sensului vieții este aceasta: lumea se mișcă, se îmbunătățește; Sarcina omului este de a participa la această mișcare, de a se supune și de a contribui la ea
129. Numai cel pe care nimeni și nimic nu-l poate împiedica să facă ceea ce vrea este liber. Există un singur lucru: să iubești
130. Dreptatea este măsura extremă a virtuții la care fiecare este obligat. Deasupra ei sunt treptele spre perfecțiune, dedesubt e viciul
131. Este o greșeală teribilă să crezi că frumusețea poate fi lipsită de sens.
132. Estetica este o expresie a eticii: arta exprimă sentimentele pe care artistul le trăiește
133. Orice s-ar întâmpla, nu-ți pierde curajul
134. Cu cât o persoană este mai deșteaptă și mai bună, cu atât observă mai mult bunătatea în oameni
135. Cu cât încerci să te arăți oamenilor mai sus, cu atât devii mai jos în opinia lor
136. Cu cât ești mai vinovat în fața propriei conștiințe, chiar ascunsă, cu atât mai de bună voie și involuntar cauți vinovăția altora și, în special, a celor în fața cărora ești vinovat.
137. O persoană mândră nu se respectă pe sine, ci opinia pe care oamenii o au despre el
138. Modestia este adesea confundată cu slăbiciune și nehotărâre, dar atunci când experiența le dovedește oamenilor că se înșală, atunci modestia va da un nou farmec, putere și respect caracterului
139. Adesea oamenii sunt mândri de puritatea conștiinței lor doar pentru că au o memorie scurtă
140. Fața celui mai rău om se luminează când îi spun că este iubit. Prin urmare, aceasta este fericirea.
141. Deprimarea și proasta dispoziție nu sunt doar dureroase pentru alții, ci și contagioase
142. Relațiile de familie ale unei persoane morale sunt complicate, dar relațiile de familie ale unei persoane imorale sunt netede.
143. Instrucțiunile conștiinței sunt inconfundabile atunci când ne cer să nu ne afirmăm personalitatea animală, ci să o sacrificăm
144. Deșertăciunea este un fel de iubire imatură de glorie, un fel de mândrie transferată în opinia altora - el se iubește pe sine nu așa cum este, ci așa cum se arată celorlalți.
145. Un om treaz îi este rușine de ceea ce unui beat nu îi este rușine
146. Cel care se cunoaște pe sine cel mai bine se respectă cel mai puțin pe sine
147. Alcoolul păstrează și sufletul și mintea unui bețiv, la fel cum păstrează preparatele anatomice
148. Conștiința este memoria societății, asimilată de un individ
149. Cunoașterea prea mult sau prea puțin împiedică în egală măsură apropierea.
150. Munca este o condiție necesară a vieții umane, iar munca aduce beneficii omului
151. De la un copil de cinci ani la mine este doar un pas. Există o distanță teribilă de la un nou-născut la mine
152. Arta este cea mai înaltă manifestare a puterii în om
153. Arta este unul dintre mijloacele de a distinge binele de rău
154. Adevărul exprimat în cuvinte este o forță puternică în viața oamenilor
155. Dragostea adevărată nu este iubire pentru o singură persoană, ci o stare mentală de pregătire pentru a iubi pe toți
156. Dragostea adevărată în sine simte atât de multă sfințenie, inocență, forță, întreprindere și independență, încât pentru ea nu există nicio crimă, nici obstacole sau întreaga latură prozaică a vieții.
157. Adevărata compasiune începe doar atunci când, punându-te în imaginație în locul celui care suferă, experimentezi efectiv suferința
158. Calomnia, o părere falsă proastă din care nu se poate justifica, este cea mai bună școală a binelui.
159. Cărțile de zicători... nu numai că nu suprimă activitatea independentă a minții, ci, dimpotrivă, o provoacă
160. Elocvența, ca perlele, scânteie de conținut. Adevărata înțelepciune este laconică
161. A minți pe alții nu face decât să încurce chestiunea și să întârzie decizia; dar o minciună față de sine, prezentată ca adevăr, distruge întreaga viață a unei persoane
162. Cea mai bună dovadă că frica de moarte nu este frica de moarte, ci de o viață falsă, este că oamenii se sinucid adesea de frica de moarte
163. Este mai bine să nu faci nimic decât să nu faci nimic
164. Un linguşitor linguşeşte numai pentru că are o părere slabă despre sine şi despre ceilalţi
165. A iubi este bine, a fi iubit este fericire
166. Dragostea este însăși viața; dar nu o viață nerezonabilă, suferintă și pieritoare, ci o viață fericită și nesfârșită
167. Dragostea nu poate fi dăunătoare, atâta timp cât este iubire, și nu lupul egoismului în haina oilor de iubire.
168. Dragostea – creează viața
169. Dragostea distruge moartea și o transformă într-o fantomă goală; ea transformă viața din prostii în ceva cu sens și face fericirea din nenorocire
170. Oamenii cunosc această proprietate a vinului de a îneca vocea conștiinței și de a o folosi în mod conștient în acest scop
171. Este nevoie de mult pentru artă, dar principalul este focul!
172. Muzica este cea mai înaltă artă din lume
173. Muzica mă face să uit de mine, adevărata mea poziție, mă transferă într-o altă poziție, nu pe a mea.
174. Nu iubim oamenii pentru binele pe care le-am făcut și nu-i iubim pentru răul pe care le-am făcut.
175. Trebuie să fii mereu bucuros. Dacă bucuria se termină, caută unde ai greșit
176. Trebuie să crezi în posibilitatea fericirii pentru a fi fericit
177. Moralitatea unei persoane este vizibilă în atitudinea sa față de cuvânt
178. Nimic nu-i unește pe oameni ca un râs bun și inofensiv. Iar sarcina principală a artei este de a aduce oamenii împreună
179. Nimic nu confundă mai mult conceptele de artă decât recunoașterea autorităților
180. Nimic nu înnobilează o persoană ca munca. Fără muncă, o persoană nu-și poate menține demnitatea umană
181. Nimic nu unește oamenii ca simplitatea
182. Cărțile rele nu sunt numai inutile, ci și dăunătoare
183. Simplitatea este o condiție necesară pentru frumusețe
184. Simplitatea este condiția principală a frumuseții morale
185. Un beţiv nu avansează niciodată nici mental, nici moral.
186. Bețivii nu ar fi devenit niciodată bețivi dacă nu ar fi văzut oameni respectabili și respectați bând vin și servindu-l
187. Munca este fericită numai atunci când este, fără îndoială, nevoie de ea
188. Distruge un viciu și zece vor dispărea
189. Toată arta are două abateri de la cale: vulgaritatea și artificialitatea
190. Un actor bun poate, după cum mi se pare, să joace perfect cele mai stupide lucruri și, prin urmare, să le sporească influența dăunătoare.
191. Pentru a crede în bunătate, trebuie să începi să o faci
192. Pentru a fi prieteni adevărați, trebuie să aveți încredere unul în celălalt
193. Proprietatea iubirii este tocmai aceea de a aduce beneficii celui care o experimentează
194. Dacă un sălbatic a încetat să mai creadă în zeul său de lemn, aceasta nu înseamnă că nu există Dumnezeu, ci doar că Dumnezeu nu este de lemn.
195. Nemurirea, desigur incompletă, se realizează fără îndoială în urmași
196. Binele oamenilor în viață. Și viața este la lucru
197. Caritatea este caritate numai atunci când este un sacrificiu
198. Majoritatea acțiunilor oamenilor sunt realizate nu prin raționament, nici măcar prin simțire, ci prin imitație inconștientă, prin sugestie
199. O căsătorie adevărată este doar una care luminează iubirea
200. Fii sincer chiar și față de un copil: ține-ți promisiunea, altfel îl vei învăța să mintă
201. A fi sincer și sincer cu copiii, a nu ascunde de ei ceea ce se întâmplă în suflet, este singura educație
202. Nu cantitatea de cunoștințe este importantă, ci calitatea acesteia. Poți ști multe fără să știi de ce ai nevoie cu adevărat
203. Marile obiecte de artă sunt grozave doar pentru că sunt de înțeles și accesibile tuturor
204. Credința este o înțelegere a sensului vieții și recunoașterea responsabilităților care decurg din această înțelegere
205. Credința este acordul voinței și conștiinței
206. Puterea asupra sinelui este cea mai înaltă putere, înrobirea pasiunilor cuiva este cea mai teribilă sclavie.
207. Vinul distruge sănătatea fizică a oamenilor, distruge abilitățile mintale, distruge bunăstarea familiilor și, cel mai îngrozitor dintre toate, distruge sufletul oamenilor și al urmașilor lor.
208. Creșterea copiilor este doar auto-îmbunătățire, ceea ce nimic nu ajută la fel de mult ca copiii
209. Educația este o influență asupra inimii celor pe care îi educăm
210. Educația este influența unei persoane asupra alteia cu scopul de a forța persoana educată să dobândească anumite obiceiuri morale.
211. Educația pare a fi o chestiune dificilă doar atâta timp cât ne dorim, fără a ne educa, să ne educăm copiii sau pe oricine altcineva.
212. Orice educație se rezumă la a trăi bine pe sine, a se educa: numai prin aceasta oamenii îi influențează pe alții, îi educă
213. Timpul trece, dar cuvântul rostit rămâne
214. Nu există oameni vinovați în lume
215. Viața, oricare ar fi ea, este un bine, mai înalt decât care nu există
216. Cunoașterea este un instrument, nu un scop
217. Timpul este mișcare nesfârșită, fără un singur moment de odihnă - și nu poate fi conceput altfel
218. Toate nenorocirile oamenilor provin nu atât din faptul că nu au făcut ceea ce este necesar, cât din faptul că fac ceea ce nu trebuie făcut.
219. Toți oamenii angajați într-o muncă cu adevărat importantă sunt întotdeauna simpli, pentru că nu au timp să inventeze lucruri inutile.
220. Toate gândurile despre moarte sunt necesare vieții
221. A-ți aminti moartea înseamnă a trăi fără să te gândești la ea
222. Nu există accidente în soartă; omul își creează mai degrabă decât își întâlnește destinul
223. Orice discuție despre iubire distruge iubirea
224. Mândria nu este deloc la fel cu conștiința demnității umane
225. Fă binele în secret și regretă când vor afla despre asta și vei învăța bucuria de a face bine.
226. Copiii iubesc pe toți, mai ales pe cei care îi iubesc și îi mângâie
227. Sarcina criticii este de a interpreta operele marilor scriitori, de a scoate ce e mai bun din cantitatea mare de gunoaie scrise de noi toți
228. Esența oricărei credințe este că dă vieții un sens care nu este distrus de moarte
229. Copiii sunt mai morali, mult mai perspicace decât adulții și ei, de multe ori fără să arate sau chiar să-și dea seama, văd nu numai deficiențele părinților lor, ci și cele mai grave dintre toate neajunsurile - ipocrizia părinților lor și pierd. respect pentru ei
230. O faptă bună se face întotdeauna cu efort, dar când efortul se repetă de mai multe ori, aceeași faptă devine un obicei.
231. Binele este scopul etern, cel mai înalt al vieții noastre. Indiferent cum înțelegem binele, viața noastră nu este altceva decât dorința de bine
233. Bunătatea este pentru suflet ceea ce este sănătatea pentru trup: este invizibilă atunci când o deții și dă succes în orice demers
234. Se pare întotdeauna că suntem iubiți pentru că suntem buni. Și nu realizăm că ei ne iubesc pentru că cei care ne iubesc sunt buni
235. Nevoia de fericire este încorporată într-o persoană; deci este legal
236. Principala proprietate în orice artă este simțul proporției
237. O persoană nu ar trebui să fie niciodată supărată de două lucruri: ce poate ajuta și ce nu poate ajuta.
238. Binele pe care îl faci din inimă, ți-l faci mereu
239. Trebuie să ne căsătorim întotdeauna în același mod în care murim, adică numai atunci când este imposibil altfel
240. Rădăcina faptelor rele sunt gândurile rele
241. Gândurile scurte sunt bune pentru că îl obligă pe cititorul serios să gândească singur
242. Înțelepciunea este să știi care este sarcina vieții și cum să o îndeplinești
243. Puterea unei armate depinde de spiritul ei
244. Cu cât iubim mai mult, cu atât viața noastră devine mai extinsă, mai plină și mai fericită.
245. Lasă aprobarea oamenilor să fie o consecință a acțiunii tale, nu un scop.
246. Limbajul este un instrument al gândirii
247. A iubi înseamnă a trăi viața celui pe care îl iubești
248. Diferența dintre otrăvurile materiale și cele mentale este că majoritatea otrăvurilor materiale au un gust dezgustător, în timp ce otravurile mentale sub formă de... cărți proaste, din păcate, sunt adesea atractive.
249. În materie de viclenie, un prost îi înșală pe cei mai deștepți
250. Muzica este o prescurtare pentru sentimente
251. Prima și neîndoielnică datorie a unei persoane este de a participa la lupta cu natura pentru viața lui și a celorlalți oameni.
252. Bătălia este câștigată de cel care este hotărât să o câștige
253. Toate familiile fericite sunt la fel, fiecare familie nefericită este nefericită în felul ei
254. Nu există măreție acolo unde nu există simplitate, bunătate și adevăr
255. Una dintre cele mai uimitoare concepții greșite este concepția greșită că fericirea unei persoane constă în a nu face nimic.
256. Cele mai remarcabile talente sunt distruse de lenevia
257. Feriți-vă să credeți că aveți virtuți pe care alții nu le au
258. Nicio activitate nu poate fi durabilă dacă nu are un temei în interes personal
259. Cel mai sigur semn al adevărului este simplitatea și claritatea. Minciunile sunt întotdeauna complexe, elaborate și verbose.
260. O vocație poate fi recunoscută și dovedită numai prin sacrificiul pe care un om de știință sau artist îl face pentru pacea și bunăstarea lui.
261. Nu deranjați niciodată pe altcineva cu ceva ce puteți face singur.
262. Nu există astfel de situații și nici chestiuni atât de nesemnificative în care înțelepciunea să nu poată fi manifestată
263. Pentru a percepe gândurile altora, nu trebuie să le ai pe ale tale
264. Puterea unui om asupra altuia distruge în primul rând domnitorul
265. Este o greșeală să crezi că multă cunoaștere este o virtute. Nu cantitatea, ci calitatea cunoștințelor contează
266. Cunoașterea fără o bază morală nu înseamnă nimic
267. Majoritatea acțiunilor oamenilor sunt realizate nu prin raționament, nici măcar prin simțire, ci prin imitație inconștientă, prin sugestie
268. În mod ciudat, convingerile cele mai ferme și de nezdruncinat sunt cele mai superficiale. Convingerile profunde sunt întotdeauna mobile
269. Numai cu aspirații puternice, ideale, oamenii pot scădea moral
270. Biserica. Tot acest cuvânt este numele înșelăciunii, prin care unii vor să stăpânească pe alții.
271. O persoană care se desparte de ceilalți oameni se lipsește de fericire, pentru că cu cât se desparte mai mult, cu atât viața lui este mai proastă.
272. Dacă oamenii ar ști că scopul umanității nu este progresul material, că acest progres este o creștere inevitabilă și că există un singur scop - binele tuturor oamenilor
273. O persoană trebuie să fie un sclav. Alegerea pentru el este doar a cui: pasiunile lui, și deci oamenii, sau începutul său spiritual
274. Omul este de neconceput în afara societății
275. Toți oamenii din lume au aceleași drepturi de a se bucura de beneficiile naturale ale lumii și aceleași drepturi de a respecta
276. Mișcarea spre binele umanității este realizată nu de torționarii, ci de martiri.
277. O persoană care a încetat să mai bea și să fumeze dobândește acea claritate mentală și acea liniște a vederii, care luminează pentru el toate fenomenele vieții dintr-o perspectivă nouă, corectă.
278. Cel mai bun tip de persoană este cel care trăiește în primul rând după propriile gânduri și sentimentele altor oameni, iar cel mai rău tip de persoană este cel care trăiește după gândurile altor oameni și propriile sale sentimente. Din diferitele combinații ale acestor patru fundamentale, motivele activității sunt diferența dintre oameni.
Oamenii care trăiesc doar din sentimentele lor sunt animale
279. Esteticul și eticul sunt două brațe ale aceleiași pârghii: pe măsură ce o parte se lungește și devine mai ușoară, cealaltă devine mai scurtă și mai grea. De îndată ce o persoană își pierde sensul moral, el devine deosebit de sensibil la estetică.
280. Egoismul familial este mai crud decât egoismul personal. O persoană căreia îi este rușine să sacrifice beneficiile altuia doar pentru sine consideră că este de datoria lui să profite de nenorocire, de nevoia oamenilor pentru binele familiei.
281. Indiferent ce spui, limba ta maternă va rămâne întotdeauna nativă. Când vrei să vorbești pe placul inimii tale, nu îți vine în minte niciun cuvânt francez, dar dacă vrei să te arăți, atunci este o altă chestiune
282. Fiecare gând exprimat în mod deschis, oricât de fals ar fi, orice fantezie clar transmisă, oricât de absurdă, nu poate să nu găsească simpatie în vreun suflet.
283. Înainte de a vorbi despre binele satisfacerii nevoilor, trebuie să decidem care nevoi constituie binele
284. Calitățile noastre bune ne dăunează mai mult în viață decât cele rele
285. Pentru a fi ușor să trăiești cu fiecare persoană, gândește-te la ceea ce te leagă, și nu la ceea ce te separă de el.
286. Timpul trece, dar cuvântul rostit rămâne
287. Nu ne plac oamenii nu pentru că sunt răi, ci îi considerăm răi pentru că nu îi iubim.
289. Fericirea este plăcere fără remuşcări
290. Bătălia este câștigată de cel care este hotărât să o câștige
291. Adevărul este întotdeauna de partea armatelor mari
Majoritatea bărbaților cer de la soțiile lor virtuți pe care ei înșiși nu merită.
Cel care nu are nimic de spus vorbește cel mai mult.
În materie de viclenie, un prost îi înșală pe cei mai deștepți.
În vorbirea populară, legile nașterii limbii trăiesc și funcționează mereu.
Într-un moment de nehotărâre, acționează rapid și încearcă să faci primul pas, chiar dacă este unul suplimentar.
Nevoia de fericire este încorporată într-o persoană; deci este legal.
Poate cea mai bună formă de prezentare a judecăților filozofice.
A gestiona cumva limba înseamnă a gândi diferit.
Una dintre cele mai uimitoare concepții greșite este concepția greșită că fericirea umană constă în a nu face nimic.
Ferește-te să crezi că ai virtuți pe care alții nu le au.
Este doar un pas de la un copil de cinci ani la mine. Există o distanță teribilă de la nou-născut la mine.
Este o greșeală să crezi că cunoașterea este o virtute. Nu cantitatea, ci calitatea cunoștințelor este importantă.
Prima și fără îndoială datorie a unei persoane este să participe la lupta cu natura pentru viața lui și a celorlalți oameni.
Înainte de a vorbi despre beneficiul satisfacerii nevoilor, trebuie să decidem care nevoi constituie beneficiul.
O vocație poate fi recunoscută și dovedită doar prin sacrificiul pe care un om de știință sau artist îl face pentru pacea și bunăstarea lui.
Lasă aprobarea oamenilor să fie o consecință a acțiunii tale, nu un scop.
Diferența dintre otrăvurile materiale și cele mentale este că majoritatea otrăvurilor materiale au un gust dezgustător, în timp ce otravurile mentale sub formă de... cărți proaste, din păcate, sunt adesea atractive.
Cea mai puternică sugestie a bunătății este un exemplu de viață bună.
Cele mai remarcabile talente sunt distruse de lenevie.
Cel mai sigur semn al adevărului este simplitatea și claritatea. O minciună este întotdeauna complexă, elaborată și verboroasă.
Cel mai bun tip de persoană este cel care trăiește în primul rând după propriile gânduri și sentimentele altor oameni, iar cel mai rău tip de persoană este cel care trăiește după gândurile altor oameni și propriile sentimente. Din diferitele combinații ale acestor patru fundamentale, motivele activității sunt diferența dintre oameni.
Puterea unei armate depinde de spiritul ei.
Oamenii puternici sunt întotdeauna simpli.
Cuvântul este fapta.
Conștiința este memoria societății, asimilată de un individ.
Bătălia este câștigată de cel care este hotărât să o câștige.
Esența oricărei credințe este că dă vieții un sens care nu este distrus de moarte.
Fericirea este plăcere fără remuşcări.
Fericirea nu constă în a face mereu ceea ce îți dorești, ci în a-ți dori mereu ceea ce faci.
Dacă oamenii ar ști că scopul umanității nu este progresul material, că acest progres este o creștere inevitabilă și că există un singur scop - binele tuturor oamenilor...
Numai cu aspirații puternice, ideale, oamenii pot scădea moral.
Deşertăciunea... Trebuie să fie o trăsătură caracteristică şi o boală specială a epocii noastre.
O fată a fost întrebată care este cea mai importantă persoană, care este timpul cel mai important și care este cel mai necesar? Și ea a răspuns, gândindu-se că cea mai importantă persoană este cea cu care comunici la un moment dat, cel mai important moment este cel în care trăiești acum, iar cel mai necesar este să faci bine persoanei cu cu care ai de-a face în fiecare moment dat.
Cel care nu face nimic are întotdeauna mulți ajutoare.
Biserică. Tot acest cuvânt este numele înșelăciunii, prin care unii vor să stăpânească pe alții.
Un bărbat trebuie să fie un sclav. Alegerea pentru el este doar a cui: pasiunile lui, și deci oamenii, sau începutul său spiritual.
O persoană poate contribui la îmbunătățirea vieții sociale numai în măsura în care îndeplinește cerințele conștiinței sale în viața sa.
Omul este de neconceput în afara societății.
O persoană este ca o fracție, numărătorul este ceea ce este, iar numitorul este ceea ce crede despre sine. Cu cât numitorul este mai mare, cu atât fracția este mai mică.
O persoană care se desparte de ceilalți oameni se lipsește de fericire, pentru că cu cât se desparte mai mult, cu atât viața îi este mai proastă.
O persoană care a încetat să mai bea și să fumeze dobândește acea claritate mentală și calm de vedere care luminează pentru el toate fenomenele vieții dintr-o perspectivă nouă, corectă.
Cu cât iubim mai mult, cu atât viața noastră devine mai mare, mai plină și mai fericită.
Cu cât o persoană este mai bună, cu atât se teme mai puțin de moarte.
Pentru a crede în bunătate, trebuie să începi să o faci.
Egoismul familial este mai crud decât egoismul personal. O persoană căreia îi este rușine să sacrifice beneficiile altuia doar pentru sine consideră de datoria sa să profite de nenorocirea și nevoia oamenilor pentru binele familiei.
Esteticul și eticul sunt două brațe ale aceleiași pârghii: pe măsură ce o parte se lungește și devine mai ușoară, cealaltă devine mai scurtă și mai grea. De îndată ce o persoană își pierde sensul moral, el devine deosebit de sensibil la estetic.
Limbajul este un instrument de gândire.
Puterea unei persoane asupra alteia distruge, în primul rând, conducătorul.
Nu poți urî viața decât din cauza apatiei și lenei.
Toate gândurile care au consecințe uriașe sunt întotdeauna simple.
Toți oamenii din lume au aceleași drepturi de a se bucura de beneficiile naturale ale lumii și aceleași drepturi la respect.
Toate familiile fericite sunt la fel, fiecare familie nefericită este nefericită în felul ei.
Se pare mereu că suntem iubiți pentru că suntem buni. Dar nu ne dăm seama că ei ne iubesc pentru că cei care ne iubesc sunt buni.
Fiecare gând exprimat în mod deschis, oricât de fals, fiecare fantezie clar transmisă, oricât de absurdă, nu poate să nu găsească simpatie în vreun suflet.
Principalul obstacol în calea cunoașterii adevărului nu este o minciună, ci aparența adevărului.
Principala proprietate în orice artă este simțul proporției.
Mișcarea spre binele umanității este realizată nu de torționari, ci de martiri.
Există două lucruri pentru care o persoană nu ar trebui să fie niciodată supărată: ce poate ajuta și ce nu poate ajuta.
Pentru a percepe gândurile altora, nu trebuie să le ai pe ale tale.
Pentru a face mai ușor să trăiești cu fiecare persoană, gândește-te la ceea ce te leagă, nu la ceea ce te desparte.
cu el.
Binele pe care îl faci din inimă, ți-l faci mereu ție.
Dacă un sălbatic a încetat să creadă în zeul său de lemn, asta nu înseamnă că nu există Dumnezeu, ci doar că Dumnezeu nu este de lemn.
Dacă oamenii te deranjează, atunci nu ai de ce să trăiești. Lăsarea oamenilor este sinucidere.
Trebuie să ne căsătorim întotdeauna în același mod în care murim, adică numai atunci când este imposibil altfel.
Femeile, mai ales cele care au trecut prin școala bărbătească, știu foarte bine că a vorbi despre subiecte înalte este doar vorbă, iar ce are nevoie unui bărbat este trupul și tot ceea ce îl arată în cea mai înșelătoare, dar atrăgătoare lumină; si exact asta se face.
Cunoașterea fără o bază morală nu înseamnă nimic.
Cunoașterea este cunoaștere numai atunci când este dobândită prin eforturile gândurilor cuiva, și nu prin memorie.
Dintre patimi, cea mai puternică, rea și persistentă este dragostea sexuală, trupească și, prin urmare, dacă patimile sunt distruse, iar ultima, cea mai puternică dintre ele este iubirea trupească, atunci profeția se va împlini: oamenii se vor uni împreună, scopul de a umanitatea va fi atinsă și nu va exista niciun motiv pentru care să trăiască.
Să ai un scop pentru toată viața ta, un scop pentru un anumit timp, un obiectiv pentru an, pentru lună, pentru săptămână, pentru zi și pentru ora și pentru minut, sacrificând obiectivele inferioare celor mai înalte.
Destul de ciudat, convingerile cele mai ferme, cele mai neclintite sunt cele mai superficiale. Convingerile profunde sunt întotdeauna mobile.
Indiferent ce spui, limba ta maternă va rămâne întotdeauna nativă. Când vrei să vorbești pe placul inimii tale, nu îți vine în minte niciun cuvânt francez, dar dacă vrei să te arăți, atunci este o altă problemă.
Rădăcina faptelor rele sunt gândurile rele.
Gândurile scurte sunt bune pentru că îl obligă pe cititorul serios să gândească singur.
A iubi înseamnă a trăi viața celui pe care îl iubești.
Oamenii nu sunt pedepsiți pentru păcatele lor, ci sunt pedepsiți chiar de păcatele lor. Și aceasta este cea mai grea și mai sigură pedeapsă.
Oamenii învață să vorbească, dar știința principală este cum și când să tacă.
Oamenii care trăiesc doar din sentimentele lor sunt animale.
Înțelepciunea este să știi care este lucrarea vieții și cum să o duci la îndeplinire.
Muzica este o prescurtare a sentimentelor.
Nu ne plac oamenii pentru că sunt răi, dar îi considerăm răi pentru că nu îi iubim.
Viața reală se întâmplă acolo unde este neobservată.
Calitățile noastre bune ne dăunează mai mult în viață decât cele rele.
Nu crede cuvintele nici ale tale, nici ale altora, crede doar faptele atât ale tale, cât și ale altora.
Raul vine nu atat din faptul ca nu facem ceea ce trebuie, ci din faptul ca nu ne abtinem sa facem ceea ce nu ar trebui sa facem.
Nu există oameni vinovați în lume.
Nu există măreție acolo unde nu există simplitate, bunătate și adevăr.
Nu există situații și chestiuni atât de nesemnificative în care înțelepciunea să nu se poată manifesta.
Nicio activitate nu poate fi de durată decât dacă are o bază în interes personal.
Nu deranjați niciodată pe altcineva cu ceva ce puteți face singur.
Nimic nu încurajează mai mult lenevia decât vorbele goale.
Multumesc mult atat pentru biografie cat si pentru citate! Este scurt, concis și ușor de împărțit pe subiect.
multe, dar mi se pare că acestea nu sunt aforisme groase, mai moderne
Fața celui mai rău om se luminează când i se spune că este iubit. Prin urmare, aceasta este fericirea.
Lev Nikolaevici Tolstoi
Citate despre fericire
Alege-ți un prieten, nu poți fi fericit singur: fericirea este o chestiune de doi.
Pitagora
Fiecare mică fericire ar trebui folosită așa cum o persoană bolnavă își folosește patul: pentru recuperare - și nimic altceva.
Friedrich Nietzsche
Vrei fericirea pentru tine, ea nu va veni prea curând E ca o ciupercă în pădure, trebuie să o cauți, trebuie să-ți rupi spatele peste ea - și chiar și când o găsești, uite - nu. nu este un ciupercă?
Maxim Gorki
Nu trebuie să-ți fie frică de fericire: ea nu există.
Michel Houellebecq
Când vorbești despre fericirea ta, aceasta devine mai puțin.
Marcel Achard
Există o singură eroare înnăscută - aceasta este credința că ne naștem pentru fericire.
Arthur Schopenhauer
De ce să-mi spui că fericirea mea nu este altceva decât un vis? Chiar dacă este un vis, lasă-mă să mă bucur de el.
Joseph Addison
Încercând pentru fericirea altora, o găsim pe a noastră.
Platon
Dreptul de a trăi și de a fi fericit este o fantomă goală pentru o persoană care nu are mijloacele pentru a face acest lucru.
Nikolai Gavrilovici Cernîșevski
Fericit este cel care a vizitat această lume în momentele ei fatale!
Fedor Ivanovici Tyutchev