• Ce poți găti din calmar: rapid și gustos

    0 Această creatură în folclorul slav este de obicei numită simplu " Pasăre de foc„, și apare ca o pasăre maiestuoasă în flăcări care strălucește o culoare roșu-portocaliu strălucitoare. Legenda spune că penele vor străluci chiar dacă sunt luate de la această pasăre legendară. Mai mult, o singură pană poate lumina o cameră mare dacă este luată din cutie sau poșetă unde se găsește de obicei.
    În iconografia medievală ulterioară, imaginea obișnuită a Păsării de Foc este reprezentată ca un mic păun în flăcări, care are o creasta roșie pe cap și „ ochi de foc„pe coadă. Pe site-ul nostru web puteți găsi transcrieri ale unei game largi de cuvinte interesante din diverse jargonuri și limbi moderne. Recomand adaugarea această resursă Marcați site-ul pentru a avea întotdeauna acces la informații noi și educaționale.
    Cu toate acestea, înainte de a continua, permiteți-mi să vă aduc la cunoștință încă câteva dintre publicațiile noastre pe teme de religie și diverse culte. De exemplu, cine este zeița Lada, aflați mai multe despre zeul slav Rod, despre zeii slavi pe scurt, semnificația zeilor celtici etc.
    Deci hai sa continuam Pasărea Phoenix simbolizează?

    Phoenix este una dintre cele mai cunoscute păsări mitologice, având capacitatea de a se arde ciclic și apoi de a renaște din nou.

    Pasăre a miturilor și legendelor

    În majoritatea poveștilor și culturilor, această pasăre a avut întotdeauna imaginea unei păsări roșii cu penaj auriu. Traducerea literală a termenului „Phoenix” a fost cuvântul „violet”. Potrivit poveștilor și legendelor antice, această pasăre mitică nu mănâncă viețuitoare, preferând să bea doar rouă. Phoenix este mesagerul zeilor și, ca una dintre ființele cerești, a asistat la expulzarea lui Adam și a Evei din Grădina Fructelor Interzise. Dar pasărea de foc are rădăcini mai vechi decât creștinismul și, în forma sa originală, a fost asociată cu cultul soarelui și renașterea unei noi vieți. De obicei, această pasăre a apărut în timpul solstițiului de vară. În cele mai vechi timpuri, Phoenix a renascut întotdeauna din cenușă și a fost asociat cu o nouă explozie a vieții (la fel ca primăvara). În același timp, a fost întotdeauna destul de încrezător în sine și capabil să accelereze apropierea morții sale. De aceea, în fiecare an înainte de iarnă, Phoenix a construit un cuib din lemn și rășină, iar vara sau primăvara a izbucnit sub razele fierbinți ale soarelui și a reînviat pasărea în această flacără.

    Cum numesc slavii pasărea de foc în limbile lor:

    • Rusă: Firebird, (Zhar-ptitsa);
    • Ucraineană: Firebird, (Zhar-ptica);
    • Sârbă: Firebird sau Žar-ptica;
    • croată: Žar ptica;
    • bulgară: pasăre de foc, (Zhar-ptitsa); macedoneană: pasăre de foc, (Žar-ptica);
    • poloneză: Żar-ptak;
    • cehă: Pták Ohnivák;
    • slovacă: Vták Ohnivák;
    • Slovenă: Rajska / zlata-ptica.
    IN " Doctrina secretă„Se spune că natura acestei păsări simbolizează viața pe pământ, când lumea este distrusă alternativ de un potop de foc și apoi revine la viață. Într-un fel, este un simbol al sufletului uman, care se întoarce pe Pământ iar și iar odată cu moartea și ciclul nașterii. În antichitate, Phoenix era un simbol al puterii divine și regale.

    Phoenix în cultura orientală

    În mitologia antică orientală (chineză), Phoenix este unul dintre cele patru animale sacre. Această creatură roșie pentru vechii chinezi a simbolizat semnele lor sacre ale yin-yang și soarele, denotând frumusețea lumii noastre. Aspectul acestei creaturi simbolice este asociat cu stabilitatea, pacea, bogăția, prosperitatea și bunăstarea generală. Japonezii, de exemplu, l-au asociat cu loialitatea, dreptatea și răsăritul soarelui și știm deja că soarele este unul dintre principalele simboluri pentru Japonia. Au existat multe legende populare rurale care spuneau „ dacă femeile însărcinate visează la o pasăre, va însemna că copilul lor va fi sănătos și va avea un viitor grozav».
    Dacă ai avea un talisman Phoenix, ți-ar da putere în situații dificile din care nu ai putea găsi o ieșire (după credința populară, desigur). În general, această pasăre învață o persoană să devină un câștigător al oricăror dificultăți din viața lui, adică atunci când ești împins, te ridici și câștigi iar și iar!

    Legenda nemuririi

    Printre evrei în cartea lor religioasă” Cabala", Phoenix a fost singura creatură care nu a mâncat fructul interzis în Grădina Edenului. Prin urmare, Dumnezeu l-a făcut tovarășul său credincios și i-a acordat nemurirea. Totuși, aceasta nu a fost o simplă nemurire, de fapt, s-a dovedit a fi un adevărată încercare când i s-a dat din când în când oportunitatea de a trece printr-o moarte dureroasă pentru a renaște din nou. Acesta este și un simbol comun în creștinism asociat cu Isus Hristos, care va fi înviat după tortura pe care i-au adus-o soldații. a Romei. ciclu de viață moartea, care la rândul său i-a permis să renaască într-o nouă viață.

    Basme și mitologie slave

    Fiind o creatură atât de magnifică care inspiră venerație și admirație în majoritatea culturilor, nu este de mirare că slavii o țineau în mare stimă. Phoenix a devenit unul dintre personajele principale din basmele slave și chiar din miturile naționale, în special în Rusia.
    Mulți voiau să-l prindă, ceea ce era un fel de simbol pentru cei care doreau să-i devină dorințele. Acest lucru este legat de Phoenix, deoarece pasărea de foc slavă își termină viața în toamnă și revine la viață primăvara pentru a-i face pe oameni mai fericiți cu cântarea și frumusețea ei. Dar slavii nu și-au imaginat Pasărea de foc ca pe un păun în flăcări, ci de fapt și-au imaginat-o ca pe un șoim. Într-adevăr, în majoritatea țărilor slave, șoimul este un simbol și o întruchipare a masculinității, forței, vitejii și curajului. Printre multe popoare slave, Falcon este considerat un apărător național, un războinic ceresc al justiției.

    După ce ați citit acest articol util, ați aflat despre pasăre Phoenix, sensul său, iar acum poți spune acest mit cunoștințelor și prietenilor tăi.

    „Ca un Phoenix care se ridică din cenușă
    Nu mulți oameni din această viață sunt destinați
    Ridică-te, cazi, dar nu rupe,
    Și ridică-te din nou, și nu stai jos.
    După o serie de suișuri și coborâșuri,
    După ce s-a ridicat din nou din golul întunecat,
    După ce a parcurs calea renașterilor tale,
    Nu pierde puritatea spirituală...”
    („Cenusa renastei”, A. Dubasov)

    Ce înseamnă expresia dată în poezie? renăscut din cenușă"? Cum a apărut în limba noastră și când este folosit în vorbire? Ce magie se ascunde în ea?

    Astăzi vă invit să vizitați țara acestei uimitoare unități frazeologice, unde voi răspunde la toate aceste întrebări.

    1. Istoria originii unităţilor frazeologice

    Ce este o „unitate frazeologică”? Pe scurt, aceasta este înțelepciunea oamenilor, cuprinsă într-o singură frază, aceasta este o expresie stabilă, care are un sens figurat și o poveste interesantă.

    Iată unitatea frazeologică „ „O istorie foarte interesantă și foarte veche. Această frază stabilă aparține mitologiei, deoarece este cel mai strâns legată de ideile oamenilor antici despre pasărea mitologică Phoenix (forma completă: „ renaște/înviază ca un Phoenix din cenușă O").

    Phoenix (cuvântul provine din grecescul phoinix (phoinikos) - „violet, purpuriu”) este o pasăre cunoscută în mitologiile diferitelor culturi, care are capacitatea de a se arde singură și apoi de a renaște. Este asemănător ca aspect cu un vultur, dar cu penaj roșu aprins sau roșu-auriu. Trăiește 500 de ani (după alte surse - 1000, 1461 sau chiar 12.994 de ani), apoi, prevăzând propria moarte, se sacrifică prin autoinmolare în propriul cuib. Rămânând mort de ceva vreme, apoi se ridică din propria sa cenușă. Prin urmare, Phoenix este un simbol al renașterii eterne, al reînnoirii și al nemuririi.

    Prima mențiune scrisă a mitului Phoenix se găsește la Herodot (secolul al V-lea î.Hr.). Apoi Tacitus (secolul I d.Hr.) menționează Phoenix în însemnările sale, vorbind despre modul în care locuitorii Egiptului antic au observat sosirea unei păsări ciudate. În plus, Phoenix este menționat de alți autori antici, precum Lactantius (poemul „Pasărea Phoenix”, (secolele III-IV d.Hr.) și Claudian (poemul „Phoenix”), iar mai târziu de Ovidiu („Metamorfoze”) , Dante ("Iadul", XXIV), Shakespeare ("Henric al VIII-lea"), Pellicer ("Fenixul și istoria sa naturală") și Milton ("Samson luptatorul").
    „... Cu acea pasăre arabă,
    Că există doar unul în tot universul
    Se va naște numai din sine,
    Ea moare o dată la un secol
    În flăcările auto-imolarii
    Și se ridică, tânăr și puternic,
    După înviere..."
    (Milton, Samson luptatorul)

    Phoenix este, de asemenea, menționat în cărțile rusești antice:

    „Există o pasăre în marele indian numit Funix. Acea pasăre este o pasăre cu un singur cuib: nu are nici tovarășii, nici copiii, ci rămâne doar în cuibul ei... Când îmbătrânește, zboară spre înălțimi și ia focul cerului și își aprinde cuibul, și apoi ea însăși arde. Dar din nou în cenușa cuibului său se va naște din nou”. („Matitsa de aur”, secolul al XV-lea)

    În Rus', sub influența miturilor despre Phoenix, s-au dezvoltat propriile lor povești minunate despre pasărea de foc strălucitoare. Deja termenul „ pasăre de foc” transmite destul de exact sensul cuvântului grecesc „phoenix” (crimson). La fel este și în Finist - șoim limpede nu este greu de recunoscut corupția numelui Phoenix.

    Pasărea de foc este menționată și în creștinismul timpuriu, unde a devenit un simbol al victoriei asupra morții, al triumfului vieții veșnice și al învierii din morți. Și, de asemenea, un simbol al lui Isus Hristos.

    Originile legendei Phoenixului și, prin urmare, originile unității frazeologice „a renaște/a se ridica din cenușă”, se află în eterna reînnoire a naturii, care a captat imaginația strămoșilor noștri îndepărtați, în schimbarea anotimpurilor. (când totul moare iarna, iar primăvara revine la viață), în schimbarea zilei și a nopții. De exemplu, în Egiptul Antic, Phoenix era direct asociat cu cultul zeului soarelui Ra, personificând „moartea” și „renașterea” zilnică a soarelui și a zilei.

    2. Sensul frazeologiei

    Mai întâi, să ne uităm la semnificațiile lexicale ale cuvintelor individuale din această expresie:

    Renăscut:
    1. Recuperarea, reluarea după distrugere, o perioadă de declin, revenirea la starea anterioară, apariția, apariția din nou.
    2. Simțiți un val de forță, vigoare, deveniți vesel și activ.

    Creştere:
    1. A se ridica, a se ridica, a se ridica (cu un anumit scop).
    2. Ia armele, ridică-te împotriva cuiva.
    3. A se răzvrăti împotriva cuiva, a începe o rebeliune.
    4. A acţiona contrar cuiva sau ceva, a rezista, a nu fi de acord cu ceva.

    Frasin:
    - o masă ușoară, volatilă, sfărâmicioasă carbonizată rămasă după ceva ars, ars (dicționarul lui Ushakov), cenușă, totul ars și ars în praf (dicționarul lui Dahl).

    Dar cuvintele individuale, căzând într-o unitate frazeologică, își pierd independența semantică. Frazeologismele se disting de expresiile libere prin „generalitatea semnificației întregii fraze ca întreg, care cel mai adesea nu coincide cu semnificația lexicală a componentelor individuale care o alcătuiesc”.

    Prin urmare, sensul expresiei „ renăscut/rivirea din cenuşă„este oarecum diferit de sensul cuvintelor care o alcătuiesc și sună așa -” mor, dar în mod miraculos (ca un Phoenix) prinde viață».

    Treptat cuvintele „ Phoenix"și expresia" renăscut/rivirea din cenuşă„a început să fie aplicat la tot ceea ce temporar decade, moare și apoi, parcă, se naște din nou, reconstruit, restaurat, de exemplu:

    Oamenilor care au suferit nenorociri, tragedii, care și-au pierdut încrederea în ce este mai bun, iubire, dar care au reușit să se unească și au început viața din nou:
    Ca un Phoenix care se ridică din cenuşă,
    Îmbrățișat de flăcările unui suflet dornic,
    La fel și dragostea care s-a stins
    Deodată șoptește din nou inimii: „Respiră”
    (autor necunoscut)

    Pentru comunitățile și popoarele umane:
    „Am fost învinși de mai multe ori, am fost înecați în sânge, amestecați cu noroi. Dar de nicăieri, găsind puterea, adevărul și voința de a învinge, am renăscut din cenușă...”

    Pentru orașele și țările reconstruite după distrugere:
    Din cenușa Rusului, ca un Phoenix va renaște,
    Pasărea de foc cu aripi albe bate din aripi,
    Va decola și va zbura din nou spre Dawn,
    Rusia va da din nou Lumina Iubirii lumii!
    (S. Talsay)

    Spre sfere activitatea umană: „Ipoteca este gata să răsară din cenușă”

    Chiar și la boli: „Difteria este un Phoenix care se ridică din cenușă”

    Din păcate, nu numai lucrurile bune din viața noastră tind să renaască din cenușă, ci și lucrurile rele...

    3. Fraseologismul ca frază

    Frazeologismul " renăscut/rivirea din cenuşă„este o frază verbală cu drepturi depline, deoarece constă din două cuvinte cu valoare totală (verb + substantiv, unde verbul a renaște/rise este cuvântul principal, iar substantivul din cenuşă este cuvântul dependent), legate prin prepoziţia din şi situată în magia subordonării. Relația semantică dintre cuvântul principal și cel dependent este obiectivă.

    Cuvântul principal este „ renăscut/creştere„gestionează persoanele dependente” din cenusa", solicitându-l cu tine într-o anumită formă de caz (în acest caz - în Gen. p.), adică atunci când cuvântul principal dintr-o frază se schimbă, dependentul rămâne întotdeauna neschimbat:
    - renaști (persoana a II-a, singular, prezent) din cenușă (Gen.)
    - renăscut (singular, feminin, trecut) din cenușă (Gen.)
    - vom renaște (1 persoană, plural, timp verbal) din cenușă (Gen)

    Vraja prin care cuvântul " renăscut/creştere„a atașat cuvântului” din cenusa» - din ce?(Rod.p.) În acest caz, magia care leagă două cuvinte se numește magie de control. Magia controlului este indicată și de pretext din. Prezența unei prepoziții este întotdeauna un semn că avem de-a face cu control și nu cu adiacență.

    4. Utilizarea unităților frazeologice în vorbire

    Frazeologismele sunt auzite destul de des în vorbirea noastră de zi cu zi. Uneori nici nu observăm că le spunem - ne sunt atât de familiare și convenabile. Puteți spune o tiradă întreagă, ceva de genul „în ciuda sindromului de epuizare emoțională, profesorul a găsit puterea să...”. Sau puteți spune pe scurt - „renascut din cenușă” - și multe devin imediat clare.

    Utilizarea unității frazeologice „renăscut din cenușă” (ca orice alte unități frazeologice) este tipică pentru stilul colocvial și unele stiluri de vorbire de carte. De exemplu, pentru jurnalistic. Această unitate frazeologică poate fi găsită destul de des pe paginile ziarelor și revistelor, în discursurile de la televiziune și radio:
    - „Va reuși oare baschetul din Perm să răsară ca un Phoenix din cenușă?„(Argumente și fapte, 29.10.2010)
    - « Kodak vrea să renaască din cenușă: celebra companie poate fi ajutată de o procedură de reorganizare, precum și de un împrumut de un miliard de dolari.”(știri NTV din 19.01.2012)
    - „Se pare că o reformă radicală a forțelor de securitate va fi anunțată în această săptămână. Va afecta direct ofițerii de securitate din Sankt Petersburg. Se va întâmpla ceea ce s-a vorbit de multă vreme: în țară se creează o aparență a KGB-ului sovietic. Iron Felix poate renaște din cenușă”(Izvestia, din 21 iulie 2004)

    ÎN ficţiune Această unitate frazeologică se găsește chiar mai des decât în ​​jurnalism. Și aceasta este de înțeles: în opere de artă devine tocmai vopseaua care adaugă imagini și frumusețe unei narațiuni sau descrieri.
    - „Sufletul său măreț nu a fost zdrobit, însă, sub povara tristeții care îl apăsa, natura lui, ca un Phoenix, a renascut mereu din propria cenușă și a arătat energie pe măsură ce barierele și obstacolele s-au intensificat.”(D.V. Grigorovici „Drumuri de țară”)
    - « Soții Cherdyntsev au rămas la Moscova. Împreună cu alți moscoviți, au trăit ziua de neuitat a paradei sărbătorii din noiembrie, când, parcă renaște din cenușă, echipamente militare puternice - tancuri, vehicule blindate, artilerie grea și ușoară - s-au deplasat de-a lungul Pieței Roșii, pe lângă Mausoleu”.(Yu. Nagibin „Pavlik”).

    Dar mai ales această unitate frazeologică, ca imagine colorată care spune multe, este iubită de poeți:
    - E timpul să renaști din cenușă,
    La fel ca pasărea Phoenix, este timpul
    Dar pentru a reveni la anii anteriori
    Nu voi putea niciodată...
    (G. Bogatyreva)

    - Lasă lumea să se nască din nou
    Renăscut din cenușă,
    Dar voi spune trei cuvinte -
    „Trăiesc și mă bucur”
    . (W. Weidenhamer)

    - Vezuviul a tăcut, Hekla a tăcut,
    Rezervorul a fost curățat din nou.
    Renaștem din cenușă.
    Și ne ridicăm din cenușă.
    (S. Medvedev)

    Dar în discurs oficial de afaceri, ca în lucrări științificeși discursuri în care există o logică strictă, o natură abstractă generalizată a informației și o lipsă de emoționalitate, frazeologia noastră este puțin probabil să se regăsească, cu excepția, poate, în lucrările de știință populară, unde este permisă utilizarea anumitor mijloace de expresivitate lingvistică.

    Capacitățile expresive enorme ale limbii ruse sunt create și de sinonime și antonime frazeologice. Aceeași idee poate fi exprimată folosind diferite unități frazeologice.

    Un sinonim pentru unitatea frazeologică " renăscut/rivirea din cenuşă„poate fi considerat o unitate frazeologică” se ridica din praf", unul dintre semnificațiile căruia este " a se ridica, a renaște dintr-o stare de declin, uitare»

    În ceea ce privește antonime, acestea vor fi astfel de unități frazeologice precum „ merge/împrăștie/împrăștie în praf" Și " transforma in praf”, al cărui sens este „a înceta de a mai fi, a exista; fi distrus"

    O unitate frazeologică diferă de o combinație liberă de cuvinte nu numai prin constanța compoziției și sensul uniform, ci și prin faptul că este un membru al unei propoziții. Unitatea frazeologică „renăscut/rivirea din cenuşă” acţionează ca predicat în propoziţii. Ca exemplu, voi lua câteva propoziții care au fost date în discursul meu:

    Am fost învinși de mai multe ori, am fost înecați în sânge, amestecați cu noroi. Dar de nicăieri, găsind puterea, adevărul și voința de a câștiga, noi ( ce-ai făcut?) renăscut din cenușă …»

    Kodak ( ce face?) vrea să renaască din cenușă: O companie celebră poate beneficia de o procedură de reorganizare, precum și de un împrumut de un miliard de dolari.

    Sufletul lui cel mare nu s-a plâns, însă, sub povara tristeții care-l apăsa, firea lui ( ce-ai făcut?), ca un Phoenix, a renăscutÎntotdeauna din a ta cenuşăși a arătat energie pe măsură ce obstacolele și obstacolele s-au intensificat”

    În general, expresiile „ ca un Phoenix", "ca un Phoenix„ apar în propoziții în mod absolut independent și au sensul - „ceva sau cineva cu un dar/capacitate rară de autovindecare/renaștere atunci când este combinat cu partea principală a unității frazeologice”. renăscut/rivirea din cenuşă), Ei:

    Creați o imagine mai luminoasă și mai expresivă pentru percepție,
    - sunt în subordonare magică cu ea,
    - joacă un rol sintactic diferit de acesta, și anume, sunt o circumstanță a modului de acțiune.

    Să ne uităm la un exemplu: Din cenușa Rusului, ca un Phoenix va renaște...

    Rus (ce va face?) va renaște din cenuşă (predicat)
    Va renaște din cenușă (cum? cum?) ca un Phoenix (împrejurare)

    Cu aceasta, scurta noastră călătorie prin tărâmul unității frazeologice „renaștere/rivire din cenușă” s-a încheiat. Vreau să-mi închei discursul cu următoarele cuvinte:

    Fiecare unitate frazeologică este ca bijuterie, care strălucește atâta timp cât oamenii își amintesc.

    Nicoya, elevă în anul IV la Școala Argemona, Casa Pilvilinn

    „În Grădina Edenului, sub pomul cunoașterii, un tuf de trandafiri a înflorit chiar în primul trandafir care a înflorit pe ea, s-a născut o pasăre în culori minunate, zborul ei era strălucitor; armonie.

    Dar apoi Eva a mâncat din pomul cunoașterii și ea și Adam au fost alungați din paradis și din sabia în flăcări a îngerului răzbunării o scânteie a căzut în cuib. Cuibul a luat foc și pasărea a ars, dar o pasăre fenix nouă, unică, întotdeauna unică în lume, a zburat din oul aprins. Miturile spun că ea își construiește un cuib în Arabia și la fiecare sută de ani se arde în cuib, dar un nou Phoenix zboară din oul înroșit, din nou singurul din lume.

    Repede ca o rază de lumină, strălucind cu minunata culoare a penelor sale, încântător prin cântarea ei minunată, o pasăre minunată zboară în jurul nostru.” (Hans Christian Andersen)

    Phoenix este un simbol antic al nemuririi, al renașterii și al soarelui. Această pasăre mitologică este colorată în aur și roșu, simbolizând soarele răsărit.

    În sculpturi monumentale, piramide de piatră și mumii îngropate, egiptenii au căutat să găsească eternitatea; Este destul de firesc că în țara lor ar fi trebuit să apară mitul unei păsări nemuritoare, renăscute ciclic, deși dezvoltarea ulterioară a mitului a fost realizată de greci și romani.

    Adolf Erman scrie că în mitologia Heliopolis, Phoenix (bnu) este patronul aniversărilor, sau al ciclurilor mari de timp.

    Herodot, într-un pasaj celebru, prezintă versiunea originală a legendei:

    „Există... o pasăre sacră, numele ei este Phoenix Eu însumi nu am văzut-o niciodată, decât ca desen, căci în Egipt apare rar, o dată la 500 de ani, după cum spun locuitorii din Heliopolis. zboară când moare tatăl ei (adică ea însăși) Dacă imaginile arată corect dimensiunea, mărimea și aspectul ei, penajul ei este parțial auriu, parțial roșu Aspectul și mărimea ei seamănă cu un vultur.

    De asemenea, inscripțiile ghicitoare ale Chinei Antice, create în secolele 15 î.Hr., menționează minunata pasăre phoenix - „fenghuang”. Dicționarul chinezesc din secolul I „Interpretarea semnelor” („Shouwen”) a descris pasărea phoenix astfel: „În față seamănă cu o lebădă, din spate seamănă cu un unicorn (qilin), gâtul unui șarpe, coada de un pește, culoarea unui dragon, trupul unei țestoase, ciocul unui cocoș.”

    „Catalogul mărilor și munților” chinezesc spune despre pasărea rege, phoenix: „La cinci sute de li la est de Muntele Tigrului Ceresc este Muntele Peșterii Cinnabar În vârful său, există o pasăre acolo, în cinci culori, cu dungi Se numește Phoenix. Modelul de pe cap seamănă cu hierogliful „de”, care înseamnă „virtute”, iar pe aripi se află hierogliful „i” - „dreptate”. în spate este hieroglifa „li” - „bune maniere”, pe piept - „ren” - „Perfecțiunea”, pe stomacul ei - „albastru” - „onestitate”. Mănâncă și bea ca pasăre comună. Cântă și dansează singură. Când o vor vedea, calmul și pacea vor veni în Imperiul Celest.”

    Pentru chinezii medievali, phoenixul simbolizează fidelitatea conjugală și o viață de prosperitate. Prin urmare, ea a fost adesea înfățișată pe rochiile de mireasă și a fost un simbol al miresei și al împărătesei.

    Provenind de la anticul înțelept Confucius, zicala „Fonixurile nu apar” înseamnă că fericirea vine întotdeauna și nu vine.

    Cu toate acestea, nu ar trebui să confundăm phoenixul chinezesc cu phoenixul european, cunoscut din cărțile autorilor greci antici și din tratatele medievale - aceasta este o pasăre complet diferită.

    La sfârșitul secolului al XVII-lea, omul de știință german F. Wolf a adunat împreună toate informațiile care se cunoșteau la acea vreme despre pasărea cerească Phoenix. Rezultatul căutării a fost publicat într-o lucrare cu titlul complicat „The Amazing Garden of Wildlife sau About the Unreasonableness of Animals”.

    „Păsarea Phoenix este considerată cea mai uimitoare dintre toate păsările cerului. Unii scriu că trăiește în Arabia, alții vorbesc despre alte locuri. Această pasăre nu se reproduce ca alte păsări, ci renaște după moarte din propria cenușă.

    Ea trăiește 160 de ani, iar unii oameni de știință spun că chiar mai mult. Mai spun despre ea că este singura din tot pământul, așa că o văd foarte rar. De aici vine vorba: „Mai rară decât pasărea Phoenix”. Phoenix are dimensiunea unui vultur, gâtul este strălucitor și auriu, coada are pene roz, fața este rotundă și există o creastă pe cap.

    Phoenixul se naște diferit de toate celelalte păsări. Când o pasăre ajunge la bătrânețe și simte că moartea se apropie, își face un cuib de ierburi și plante rare și scumpe precum cafeaua, smirna, aloe, care sunt ușor inflamabile. Apoi stați în cuib și așteptați să se aprindă. Și împreună cu cuibul arde însuși până la pământ. După ce Phoenixul arde, mai întâi apare un vierme, iar din acest vierme crește un Phoenix asemănător celui vechi. Ovidiu a scris despre asta.

    Urmează asta pasăre nouă aranjează o înmormântare uimitoare pentru femeia arsă: el duce cenușa cuibului ars în celebrul oraș Heliopolis din Egipt și o așează pe altar de acolo. Ea face acest lucru după cum urmează:
    1) țese un vas ovoid din ramuri de palmier;
    2) încearcă să vadă dacă îl poate ridica;
    3) nivelează cu grijă vasul și îl umple cu cenușa cuibului ars;
    4) închide cu grijă gaura;
    5) își pune povara pe altarul din Templul Soarelui din Heliopolis.”

    O altă versiune a descrierii Phoenix ne-a fost lăsată în secolul al VI-lea î.Hr. în apocrifa din „Revelația lui Baruch”. La întrebarea lui Baruch „ce fel de păsări sunt acestea”, îngerul a răspuns: „Acesta este păzitorul lui”. lumea... Dacă nu ar fi acoperit viziunea înflăcărată a soarelui, atunci nu ar avea „Nici rasa umană și nici orice făptură de pe pământ nu ar fi vie din căldura soarelui”. Astfel, Phoenix salvează oamenii de privirea ofilită a luminatorului.

    Există o descriere a Phoenix în vechiul „Fiziolog”: „Capul său este decorat cu o coroană, iar pe picioarele sale sunt cizme, ca un rege, în apropierea orașului însorit cedrii din Liban fără hrană El este hrănit de Duhul Sfînt, iar Phoenixul de pe altarul din biserică se transformă în cenuşă pui, iar o zi mai târziu - ca adult."

    Îl cunoșteau pe Phoenix și în Rus'. „Cartea porumbeilor” spune: Pasărea Phoenix este „mama tuturor păsărilor”. Ea are „pene mai puternice decât oțelul și oțelul de damasc cu ele taie oase și pietre, iar când oaspeții vin de peste mări, cumpără pene și le acoperă în catifea și satin”.

    Shakespeare, la încheierea lui Henric al VIII-lea (V.5), a scris următoarele rânduri frumoase despre Phoenix:

    Ca o fecioară - Phoenix, o pasăre miracolă,
    Arzând singur, se ridică din cenuşă
    O moștenitoare la fel de frumoasă ca ea.

    Traducere de B. Tomashevsky

    Nu este surprinzător că primii creștini au înfățișat phoenixul în catacombe ca semn al Învierii. Sfântul Clement al Romei (secolul I) leagă imaginea phoenixului cu învățătura creștină: repetând povestea lui Ovidiu despre Phoenixul de cinci sute de ani care trăiește în Arabia, Clement își încheie povestea cu cuvintele pe care Creatorul, care a creat phoenixul. , a demonstrat astfel că acordă nemurirea celui care își dedică viața slujirii credincioase Lui. Această idee a lui Clement a fost preluată de autori creștini de mai târziu - Tertulian, Lactantius, Rufinus, Sfântul Grigorie de Tours și alții. În bestiare, cărți medievale în care descrierile animalelor erau însoțite de comentarii religioase, legenda phoenixului simbolizează învierea lui Hristos.

    În învățătura creștină, Phoenixul devine un simbol nu numai al nemuririi spiritului, al iubirii și al binecuvântării divine, ci și al lui Dumnezeu Fiul, care a înviat a treia zi după răstignire. Imaginile phoenixului decorează catedralele din Tours, Magdeburg, Basel și multe alte orașe europene. Cel mai impresionant mozaic de perete din secolul al XII-lea din catedrala din St. Petra din Roma: înfățișează un Phoenix cu penaj alb și albastru, cu aripi aurii și roșii, cu capul înconjurat de halouri albe și aurii.


    S-au folosit materiale din Enciclopedia mitologică

    Mențiunea păsării Phoenix a venit la noi împreună cu legende egiptene antice. Acum, această creatură mitică a devenit un simbol al renașterii, o manifestare a triumfului vieții asupra morții. Semănând cu focul cu penajul său roșu-portocaliu, exprimă puterea de curățare a elementului de foc. Pentru cei care suferă, această imagine va fi întotdeauna personificarea speranței. Ce simbolizează Phoenix astăzi?

    Aspectul imaginii

    Strămoșul imaginii păsării Phoenix este considerat a fi pasărea Benu, care a făcut parte integrantă din riturile sacre ale egiptenilor antici asociate cu focul. Mai târziu, grecii antici l-au împrumutat pentru a-și crea legendele. Există două versiuni ale originii simbolului mitic. Potrivit unuia dintre ei, pasărea neobișnuită moare de moarte naturală, iar mai târziu apare un pui din sămânța Phoenix, care este o continuare a familiei.

    Conform legendei originii din vremea creștină, această creatură arde pe un foc de tămâie și renaște trei zile mai târziu din cenușa rezultată. Aspectul păsării Phoenix a fost, de asemenea, descris în diferite moduri. În imaginile antice, ea a apărut sub forma unui vultur, stârc și alte specii. Singurul lucru comun era culoarea de foc a penajului. În toate tratatele mitologice, pasărea ciudată a fost înzestrată cu următoarele proprietăți:

    Inițial, imaginea a fost asociată cu schimbarea ciclică a răsăritului și apusului. Dar după un timp, pasărea Phoenix a început să fie percepută diferit - sensul s-a mutat către renașterea după moarte și superioritatea spiritului uman față de valorile materiale perisabile.

    Legendele lui Herodot și Ovidiu

    De-a lungul timpului, legendele despre creatura mitologică s-au răspândit în întreaga lume. Dar în fiecare stare pasărea magică avea propriul ei nume. Învățătura chineză a Feng Shui menționează pentru prima dată apariția sa în ajunul morții Împăratului Galben. Chinezii au numit Phoenix în felul lor - Feng Huang. În legendele persane, pasărea de foc se numea Simurgh. Pentru central americanii, Quetzal a devenit un astfel de simbol al longevității.

    Herodot, care a trăit în cele mai vechi timpuri și este considerat părintele istoriei, a descris animale și păsări sacre în scrierile sale. El menționează și Phoenixul din cuvintele lui Hecateu din Milet. Herodot a avut ocazia să vadă o imagine a unei păsări în templul sacru din Heliopolis. El o descrie ca pe o creatură cu pene, asemănătoare ca aspectși de mărimea unui vultur, cu penajul parțial auriu și parțial roșu.

    Potrivit poveștilor egiptenilor, el zboară la ei o dată la 500 de ani, înlocuindu-l pe tatăl său decedat. Oamenii din Helios susțin că împreună cu ei Wonder Bird aduce cadavrul unui părinte mort, îmbălsămat cu tămâie pentru înmormântare într-un templu grecesc. Pentru a livra corpul la destinație, Phoenix îl învelește într-un ou artificial, pe care apoi îl poartă în labe la Helios.

    Poetul roman antic Ovidiu sustine ca moartea Phoenixului are loc dupa ce acesta a inhalat accidental aromele de scortisoara si scortisoara. Și puiul, renăscut din sămânța sa, continuă dinastia, după ce a trimis mai întâi cenușa tatălui său la foc. Cercetătorii consideră povestea lui mai completă și mai inteligibilă decât povestea lui Herodot.

    chinezesc Feng Huang

    Ce înseamnă Feng Huang pentru chinezi? Vechii locuitori ai Chinei credeau că a apărut în ajunul unor evenimente importante. Ei au descris această creatură ca fiind asemănătoare cu o lebădă când este privită din față, iar din spate semăna cu un unicorn. Coada semăna cu un pește, spatele era ca al unei țestoase, iar întregul corp era acoperit cu modele ciudate. Feng Shui pasăre Feng Huang simbolizează căldura și lumina. Chinezii îl consideră foc, care, împreună cu dragonul, ajută cuplurile fără copii să dobândească urmași. Potrivit mitologiei lor, Phoenix este soția dragonului.

    Semnificația păsării Feng Huang pentru chinezi:

    1. Calea spre fericirea ta;
    2. Victorie în afaceri;
    3. Înțelepciunea care duce la prosperitate.

    Când faceți talismanul Phoenix, acesta este făcut roșu sau portocaliu. Ei folosesc un astfel de simbolism pentru a atrage noroc și a îndeplini dorințele. Talismanul este plasat în sectorul sudic al casei. Nu ar trebui să existe alte obiecte sacre în apropiere. Feng Huang are nevoie de libertate pentru a-și realiza întregul potențial. Înzestrată cu puteri magice, o figurină vă poate proteja casa și familia de diverse pericole.

    Îți oferă posibilitatea de a fi primul care află orice știre, ceea ce este foarte important atunci când faci afaceri. Vei fi întotdeauna cu un pas înaintea concurenților tăi. Feng Huang va ajuta la dezvoltarea intuiției, își va înzestra proprietarul cu chibzuință și calcul sobru. În scopuri magice, puteți folosi nu numai o figurină, ci și o imagine a unei păsări miraculoase. Doar nu uitați că penajul trebuie să fie de foc. Puteți plasa lumânări în apropiere - acest lucru va spori efectul talismanului. Puteți pune un bol de cereale lângă el.

    Pentru a atrage noroc în casă, este indicat să instalați pasărea Phoenix cât mai aproape de usa din fata. Dacă nu puteți cumpăra o figurină de Feng Huang, înlocuiți-o cu figurine de cocoș sau flamingo - au o energie similară, dar oarecum mai slabă. Pentru ca afacerea ta să înceapă să aducă succes, este indicat să plasezi în birou un tablou cu imaginea unui Phoenix. Nu așezați niciodată acest talisman în dormitor- cu energia sa puternică va interfera cu odihna ta.

    Oamenii Phoenix

    Omenirea a admirat întotdeauna manifestarea în indivizi a unei voințe incredibile, curaj și capacitatea de a câștiga, inclusiv ei înșiși. Nu toată lumea va putea, după ce a ajuns în punctul extrem de distrugere, să-și refacă din nou lumea interioară, să găsească armonie și putere. Cei care reușesc sunt de obicei numiți oameni phoenix.

    După ce au înviat „din cenușă”, ei păstrează amintirea greșelilor și înfrângerilor trecute, ceea ce le oferă o experiență neprețuită. Scriitorul american Chuck Palahniuk în cartea sa „Fight Club” descrie exact această situație. Ea transmite ideea că, înainte de a te putea ridica la înălțime, trebuie să fii chiar de jos.

    Aceasta este doar ecou imaginea păsării Phoenix renaște. Este incredibil de greu pentru astfel de oameni să trăiască printre alții. Sufletul lor deschis, credulitatea incredibilă și emoționalitatea sporită le vor juca de mai multe ori o glumă crudă, făcându-i să „ardă” într-un foc interior. Principalul lucru este să găsești puterea de a se ridica din cenușă de fiecare dată. Într-o zi s-ar putea să nu mai fie acolo.

    Scriitorul de science fiction Vladimir Ilyin a creat o carte cu același nume despre oameni care au înviat în mod misterios după moartea lor. Ideea de renaștere a entuziasmat întotdeauna mințile oamenilor și va continua să o facă. În societate vor exista întotdeauna cei înghesuiți în limitele vieții de zi cu zi, care sunt capabili să „moară” de multe ori și să renaască, devenind mai puternici de fiecare dată. Ei sunt oamenii phoenix.

    Atentie, doar AZI!

    Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii populare. - M.: „Apăsare blocată”. Vadim Serov. 2003.


    Vedeți ce „Răsăriți ca un Phoenix din cenușă” în alte dicționare:

      Pasăre sacră legendară a egiptenilor antici. Mai târziu, acest mit a devenit cunoscut în Grecia Antică, unde a fost spus în două versiuni: Phoenix este o pasăre acoperită cu penaj roșu aprins, aproape de foc, care zboară în Egipt la fiecare cinci sute de ani, în... ... Dicționar de cuvinte și expresii populare

      PHOENIX- (în altă mitologie greacă, o pasăre care se arde când moartea se apropie și renaște din cenușă; vezi și PĂSĂRĂ FENIX) Nirvana uitarii de sine Ce, fenicele, sunt prinse într-o plasă?! Nu te poți așeza pe pernele îndepărtate ale canapelei! Tsv914 (III,12.2); În aer......

      frasin- , pla, m ** Înviază din cenuşă. Elipsele de expresie se ridică ca un Phoenix din cenuşă /. ridicat A renaște după distrugere, ardere. // fier. Un popor beat se ridică din cenușă (Din melodia Soldier at a Rest. Grupul rock Chizh și K) ... Dicţionar limba Consiliului Deputaţilor

      - „NO FORGIVEN” / „Unforgiven” (Unforgiven) SUA, 1992, 127 min. Western, film de aventură. Succesul filmelor Dances with Wolves, The Last of the Mohicans și No Pardon la începutul anilor 1990 a însemnat că genul occidental presupus degenerat ar putea apărea... Enciclopedia Cinematografiei

      MUZĂ- (M. și M.; în altă mitologie greacă, fiecare dintre cele nouă zeițe, patrona științelor și artelor) Ție, poete, în tăcerea serii Visele mele, grijile și petrecerea timpului liber. Aproape de Muză, un prieten fugar, nu voi putea să mă ospăt mult timp, se pare. AB900 (I,463,1); M-ai radiat din... Numele propriu în poezia rusă a secolului al XX-lea: dicționar de nume de persoane

      - (1797 1856) poet, critic, publicist În sticle văd ororile ce vor fi generate de conținutul lor; Mi se pare că în fața mea sunt sticle cu monștri, șerpi și embrioni într-un muzeu de științe naturale. În esență, nu contează pentru ce... Enciclopedie consolidată a aforismelor

      Imam al Ceceniei și Daghestanului; fiul unui căpăstru avar, s-a născut în 1798 în satul Gimry (în Andia), în același loc în care s-a născut și celebrul Kazi Mulla. Încă din copilărie, Shamil s-a remarcat prin caracterul său plin de viață, severitatea și voința neînduplecată. I s-a dat lui...... Enciclopedie biografică mare