Ce poți găti din calmar: rapid și gustos

Arta ahemenidă în mare măsură
eclectic, a folosit motive și forme create
anterior popoarele din Asia de Vest. Dar a introdus și ceva nou în
compoziția clădirilor și detaliile decorative.
Imperiul Ahemenid, ultimul stat
tip oriental antic, a căzut sub atacul unui mai avansat
economic al lumii elene.

GLOSAR

Concepte cheie ale prelegerii:

Slide 1

Slide 2

Slide 3

Slide 4

Slide 5

Slide 6

Slide 7

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Slide 11

Slide 12

Slide 13

Slide 14

Slide 15

Slide 16

Slide 17

Slide 18

Slide 19

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Slide 23

Slide 24

Slide 25

Slide 26

Slide 27

Slide 28

Slide 29

Slide 30

Slide 31

Slide 32

Slide 33

Slide 34

Slide 35

Prezentarea pe tema „Arta Asiei Antice de Vest” (clasa a VII-a) poate fi descărcată absolut gratuit de pe site-ul nostru. Subiectul proiectului: Istorie. Diapozitivele și ilustrațiile colorate vă vor ajuta să vă implicați colegii sau publicul. Pentru a vizualiza conținutul, utilizați playerul sau, dacă doriți să descărcați raportul, faceți clic pe textul corespunzător de sub player. Prezentarea conține 35 de diapozitive.

Diapozitive de prezentare

Slide 1

Profesor de Arte Plastice, MHC. Instituția de învățământ municipală școala secundară Ilyinskaya. Lebed S.G.

Arta Asiei de Vest antice

Slide 2

Teritoriul Asiei de Vest cuprinde mai multe zone naturale: Mesopotamia (valea râurilor Tigru și Eufrat), pe care grecii o numeau Mesopotamia; Peninsula Asia Mică cu regiunile muntoase adiacente; coasta de est a Mării Mediterane, zonele muntoase iraniene și armene. Popoarele care au locuit în antichitate această vastă regiune au fost printre primele care au fondat state și orașe, au inventat roata, monedele și scrisul și au creat opere de artă minunate. Arta popoarelor din Asia de Vest antică la prima vedere poate părea complexă și misterioasă: comploturi, tehnici de înfățișare a oamenilor sau a evenimentelor, afișarea relațiilor spațio-temporale - toate acestea s-au bazat pe ideile și credințele specifice oamenilor antici. Orice imagine conține un sens suplimentar care depășește intriga. În spatele fiecărui personaj dintr-o pictură murală sau sculptură există un sistem de concepte abstracte - bine și rău, viață și moarte etc. Pentru a exprima aceste concepte, artiștii au recurs la un limbaj al simbolurilor, care la omul modern nu atât de simplu. Istoria artei în țările din Asia de Vest antică, care a început la începutul mileniului IV-III î.Hr. e. în sudul Mesopotamiei, dezvoltat de-a lungul mai multor milenii.

Slide 3

Slide 4

Templul Alb și Zigurat la Ur. Reconstrucţie. secolul XXI î.Hr e.

În perioada akkadiană, a apărut o nouă formă de templu - ziguratul. Ziguratul este o piramidă în trepte cu un mic sanctuar deasupra. Nivelurile inferioare ale ziguratului, de regulă, erau vopsite în negru, nivelurile mijlocii în roșu, iar nivelurile superioare în alb. Forma ziguratului simbolizează în mod evident scara către Rai. În timpul Dinastiei a III-a, la Ur a fost construit primul zigurat de dimensiuni colosale, format din trei niveluri (cu baza de 56 x 52 m și o înălțime de 21 m). Ridicată deasupra unei fundații dreptunghiulare, era îndreptată către toate cele patru direcții cardinale. În prezent, doar două etaje din cele trei terase ale sale au supraviețuit.

Pereții platformelor sunt înclinați. De la baza acestei clădiri, la o distanță suficientă de pereți, la nivelul primei terase începe o scară monumentală cu două ramuri laterale. În vârful platformelor era un templu dedicat zeului lunii Sin. Scara ajungea chiar în vârful templului, legând etajele între ele. Această scară monumentală a răspuns dorinței zeilor de a lua parte activ la viața lumească.

Slide 5

Cap de bronz din Ninive. secolul XXIII î.Hr e.

Capul de bronz din Ninive întruchipează noile realizări ale bijutierilor akkadieni. Monumentul înfățișează un monarh cu trăsături semitice caracteristice (o barbă lungă și ondulată și părul legat într-un coc).

Slide 6

Statuie adorantă. mileniul III î.Hr e.

Exemple frumoase de sculptură sumeriană create la începutul mileniului al III-lea î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. e. Un tip foarte comun de sculptură a fost așa-numitul adorant - o statuie a unei persoane care se roagă cu mâinile încrucișate pe piept, stând sau în picioare. În exemplul acestei statui se poate vedea clar trăsături caracteristice Sculptura sumeriană. Picioarele personajului sunt foarte puternice și sunt reprezentate paralel pe o bază rotundă.

Slide 7

Statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Ser. mileniul III î.Hr e.

Stilul atelierelor de sculptură din Marie amintește de sculptura rafinată din lut moale. Un exemplu tipic este statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Fața demnitarului este luminată cu un zâmbet blând, ochii uriași privesc cu atenție și intensitate, bărbia îi este clar separată de piept. Toate detaliile sunt atent executate, mai ales la haine, care sunt o fusta din lana de oaie cu suvite decupate individual sau smocuri de barba cu capetele cret. Brațele sunt sculptate ușor, mușchii sunt ascunși.

Slide 8

Standard de Ur. În jurul anului 2600 î.Hr e.

„Standart of Ur” este format din două panouri înclinate conectate prin șipci. A fost găsit de arheologul Leonard Woolley în anii 1930. într-unul din mormintele regale din Ur. Scopul său este necunoscut. Woolley a sugerat că acest articol a fost purtat pe un stâlp (ca un standard), de unde și numele. Conform unei alte teorii, Standardul lui Ur a făcut parte instrument muzical. Un panou al standardului descrie scene de viață pașnică, celălalt - acțiuni militare. „Panoul de război” reprezintă una dintre cele mai vechi reprezentări ale armatei sumeriene. Carele de război, trase de câte patru onagri, deschid calea, călcând în picioare trupurile inamicilor; soldații de infanterie în mantii sunt înarmați cu sulițe; dușmanii sunt uciși cu secure, prizonierii sunt conduși goi la rege, care ține și o suliță în mâini. „Panoul pentru pace” înfățișează o sărbătoare rituală. Procesiunile aduc animale, pești și alte alimente la sărbătoare. Siluete așezate, îmbrăcate în fuste cu franjuri, beau vin însoțite de un muzician care cântă la liră. Acest gen de scenă este foarte tipic pentru garnituri cilindrice din acea vreme.

Panoul mondial

Mozaic din sidef, scoici, calcar roșu și lapis lazuli.

Panou de război

Slide 9

Statuia lui Gudea, domnitorul Lagash. secolul XXI î.Hr e.

Gudea, conducătorul regatului independent Lagash, este cunoscut pentru evlavia sa și construirea a numeroase temple dedicate diverșilor zei. Statuia conține o dedicație zeului, precum și o listă de temple construite de Gudea, ultimul de pe listă fiind templul dedicat zeului Ningirsu, unde, de fapt, stătea statuia.

Slide 10

Slide 11

În 2003 î.Hr. e. Regatul Sumer și Akkad a încetat să mai existe după ce armata vecinului Elam i-a invadat granițele și a învins capitala regatului - orașul Ur. Perioada de la secolele XX la XVII. î.Hr e. numit vechi babilonian, pentru că cel mai important centru politic al Mesopotamiei la acest moment era Babilonul. Conducătorul său Hammurabi, după o luptă acerbă, a creat din nou un stat centralizat puternic pe acest teritoriu - Babilonia. Vechea epoca babiloniană este considerată epoca de aur a literaturii mesopotamiene: poveștile împrăștiate despre zei și eroi s-au contopit în poezii. Epopeea lui Ghilgameș, conducătorul semilegendar al orașului Uruk din Sumer, este cunoscută pe scară largă. Fabrică arte frumoaseși puțină arhitectură din acea perioadă a supraviețuit: după moartea lui Hammurabi, Babilonul a fost invadată în mod repetat de nomazi, care au distrus multe monumente.

Slide 12

Stela regelui Hammurabi din Susa. secolul al XVIII-lea î.Hr e.

Stela de doi metri, numită Codul lui Hammurabi, conține 282 de legi scrise într-o serie de 20 de coloane. În vârful stelei există o imagine în relief a regelui Hammurabi stând în fața zeului soarelui Shamash. Shamash, așezat pe tron, cu limbi de flacără ieșind din umeri, îi prezintă lui Hammurabi atributele puterii regale. Regele, îmbrăcat într-o tunică simplă care lasă un umăr gol, îl ascultă pe zeu, ridicând o mână în semn de respect. Ambele figuri se privesc direct în ochi.

Slide 13

Regina Întunericului. Relief. 1800-1750 î.Hr e.

Placa de relief este realizată din lut copt amestecat cu paie. Figura frumuseții goale a fost vopsită inițial în roșu. Pe capul femeii se află o coafură cu coarne, tipică zeităților mesopotamiene. Ea ține în mâini simboluri sacre - o tijă și un inel. Aripile ei colorate sunt îndreptate în jos, indicând că ea este zeița lumii interlope. Picioarele ei se termină în labe pasăre de pradă, foarte asemănătoare cu labele a două bufnițe care stau de o parte și de alta a ei.

Slide 14

Slide 15

Asiria este un stat puternic, agresiv, ale cărui granițe în perioada sa de glorie se întindeau de la Marea Mediterană până la Golful Persic. Asirienii au tratat brutal cu dușmanii lor: au distrus orașe, au efectuat execuții în masă, au vândut zeci de mii de oameni ca sclavi și au deportat națiuni întregi. În același timp, cuceritorii au acordat o mare atenție patrimoniu culturalțările cucerite, studiind principiile artistice ale meșteșugului străin. Combinând tradițiile multor culturi, arta asiriană a căpătat un aspect unic. La prima vedere, asirienii nu s-au străduit să creeze forme noi toate tipurile de clădiri cunoscute anterior se găsesc în arhitectura lor, de exemplu, ziguratul. Noutatea constă în atitudinea față de ansamblu arhitectural. Centrul complexelor palat-templu a devenit nu templul, ci palatul. A apărut un nou tip de oraș - un oraș fortificat cu un singur aspect strict.

Slide 16

Taur înaripat cu cap de om. secolul al VIII-lea î.Hr e.

Taurii înaripați cu cap de om erau genii păzitori numite shedu. Shedu-ul a fost instalat pe părțile laterale ale porților orașului sau ale pasajelor către palat. Shedu erau simboluri care combinau proprietățile oamenilor, animalelor și păsărilor și, prin urmare, erau un mijloc puternic de protecție împotriva dușmanilor.

Slide 17

Geniu gardian înaripat. secolul al VIII-lea î.Hr e.

Geniile gardiene sunt creaturi mitologice care au păzit oameni sau clădiri și au alungat spiritele rele de la ele. Acest geniu înaripat, împreună cu cel care stătea în fața lui, păzea porțile palatului lui Sargon al II-lea din Dur-Sharrukin (modernul Khorsabad, Irak). Geniul i-a binecuvântat pe toți cei care au trecut pe lângă el, stropind cu apă dintr-un con de pin. Ambele genii stăteau în spatele a doi tauri înaripați care păzeau și ei poarta. Figura colosală a geniului înaripat este prezentată din față până în talie și în profil sub talie.

Slide 18

Erou care îmblânzește un leu. secolul al VIII-lea î.Hr e.

Motivul îmblânzirii leului făcea parte dintr-un sistem arhitectural și decorativ complex. Simboliza puterea divină și regală; puterea emanată din imagine a protejat palatul și a prelungit domnia monarhului.

Slide 19

Leoaică rănită. Relieful palatului Asurbanipal din Ninive. secolul VII î.Hr e.

Acest mic panou făcea parte dintr-o compoziție extinsă înfățișând vânătoarea de leu regal. Realismul cu care artistul a descris animalul rănit este uimitor.

Slide 20

Stele cu zeița Ishtar. secolul al VIII-lea î.Hr

Stela care o înfățișează pe zeița Ishtar este un exemplu excelent de artă provincială a Imperiului Asirian în perioada sa de glorie. Ishtar, unul dintre personajele preferate din arta Asiei de Vest antice, era venerat ca zeița iubirii și a războiului. Coșca are forma unui cilindru și este încoronată cu un disc cu raze, care amintește că Ishtar personifică planeta Venus.

Slide 21

Slide 22

Regatul neobabilonian, în special capitala sa Babilon, a cunoscut multe suișuri și coborâșuri. Istoria Babiloniei este o serie nesfârșită de conflicte militare, din care nu a ieșit întotdeauna învingătoare. Lupta cu Asiria a fost deosebit de dramatică. În 689 î.Hr. e. regele asirian Sanherib (705-680 î.Hr.) a distrus și a inundat Babilonul, tratandu-se cu brutalitate cu locuitorii săi. Fiul lui Sanherib, Esarhaddon, a reconstruit orașul, înăbușind revolta anti-asiriană din 652 î.Hr. e., a repetat crima tatălui său. Abia după ce Asiria a încetat să existe, Babilonul a putut să ocupe o poziţie dominantă în Asia de Vest. O scurtă perioadă a epocii sale de glorie a avut loc în timpul domniei lui Nebucadnețar al II-lea (605-562 î.Hr.). Babilonul a devenit unul dintre cele mai bogate și mai frumoase orașe din Mesopotamia, un centru politic și religios. În oraș erau peste cincizeci de temple. cultura babiloniană a continuat tradițiile perioadei sumerio-akkadiene.

Slide 23

Etemenanki Zigurat. Reconstrucţie. secolul VI î.Hr e.

Conform Vechiului Testament, locuitorii orașului Babilon au decis să construiască un turn către cer. Cu toate acestea, Dumnezeu nu le-a permis să ducă la îndeplinire acest plan, amestecând limbile tuturor națiunilor, astfel încât au încetat să se înțeleagă. Turnul biblic al Babel are un prototip foarte real - ziguratul lui Etemenanki din Babilon. Istoricul grec antic Herodot a scris că ziguratul este „un turn masiv, lung și lat de o sută optzeci de metri. Deasupra acestui turn este altul, deasupra celui de-al doilea - un al treilea, și așa mai departe, până la al optulea.

Urcarea spre ele se face din exterior, merge in inel in jurul tuturor turnurilor. După ce s-a ridicat la mijlocul urcușului, găsești un loc cu bănci pentru a te odihni: cei care urcă în turn se așează aici să se odihnească. Există un templu mare pe ultimul turn.

Slide 24

Placarea pereților cu gresie a sălii tronului a palatului lui Nebucadnețar al II-lea din Babilon. secolul VI î.Hr e. Fragment

Nabucodonosor al II-lea a construit un palat imens în Babilon cu grădinile suspendate ale reginei Semiramis, pe care grecii o considerau una dintre cele șapte minuni ale lumii. Sala tronului a palatului este cea mai bine conservată; În partea de jos a peretelui era o friză cu lei în centru erau coloane decorate cu pergamente care formau frize florale, coloanele erau încadrate pe toate cele patru laturi de chenare.

Slide 25

Poarta zeiței Ishtar din Babilon. secolul VI î.Hr e. Reconstrucţie

Ruinele porții zeiței Ishtar au supraviețuit până în zilele noastre; această poartă avea o semnificație specială pentru babilonieni - de la ei, pe lângă Templul lui Marduk, exista un drum procesional, de-a lungul căruia aveau loc procesiuni solemne. La sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Arheologii germani au dezgropat un număr mare de fragmente din zidul orașului, folosindu-se de care au reușit să restaureze complet aspectul istoric al Porții Ishtar, care a fost reconstruită (la dimensiune completă) și este acum expusă în Muzeele de Stat din Berlin.

Slide 26

Slide 27

Slide 28

Perșii și medii - triburi de origine indo-europeană care au locuit Iranul - au fost menționați pentru prima dată în cronicile asiriene din secolul al IX-lea. î.Hr e. În 550 î.Hr. e. regele persan Cir al II-lea cel Mare (558-530 î.Hr.), care provenea din dinastia ahemenidă, l-a răsturnat pe regele Mediului și a anexat Media statului său. În 539 î.Hr. e. Regatul persan a subjugat Babilonia în anul 525 î.Hr. e. - Egiptul, apoi și-a extins influența în orașele din Siria, Fenicia, Asia Mică și s-a transformat într-un imperiu gigantic În același timp, cuceritorii nu au distrus orașele, dând dovadă de toleranță față de tradițiile, religia și cultura popoarelor cucerite. Dominația Persiei în est a durat aproximativ două sute de ani și a fost zdrobită abia în 331 î.Hr. e. în timpul campaniei de răsărit a lui Alexandru cel Mare. Nu a fost ușor pentru maeștri medii și perși să găsească o cale independentă în artă, deoarece erau înconjurați de lucrări ale unor culturi mai străvechi și mai vibrante decât a lor. Studiind și împrumutând tradițiile altor oameni, au reușit totuși să-și creeze propriul sistem artistic, care a fost numit „stil imperial”. Arta ahemenidă era curtenească, menită să simbolizeze și să glorifice puterea și măreția statului și a puterii regale.

Slide 29

Mormântul lui Cir al II-lea cel Mare în Pasargadae. În jurul anului 530 î.Hr

Dragostea pentru tot ce este grandios și magnific, caracteristică arhitecturii ahemenide, este absentă în structurile funerare, care au fost ridicate cu cea mai mare modestie. În Pasargadae, s-a păstrat mormântul lui Cyrus al II-lea - o structură strictă înaltă de unsprezece metri, care seamănă vag cu un zigurat mesopotamien.

Slide 30

Poarta tuturor popoarelor din Persepolis. 520-460 î.Hr e.

Elementul original al artei ahemenide este coloana, care a fost utilizată pe scară largă în toate tipurile de clădiri. Inițial, coloanele au fost din lemn, apoi acoperite cu tencuială și vopsite. Ulterior, la Persepolis s-a folosit o coloană de piatră cu ax canelat. Cea mai originală parte a coloanei ahemenide este capitelul - corpurile sculptate a două animale, de obicei tauri, dragoni sau tauri-om, ies pe jumătate din ea.

Slide 32

Sfinxul. Relieful palatului din Persepolis. Secolul V î.Hr e.

Sfinxul înfățișat pe relief era zeitatea care îl păzește pe zeul suprem persan Ahura Mazda, pe care Darius I l-a „ridicat la rangul” de zeu regal. Esența divină a sfinxului este indicată de coafa sa, decorată cu coarne.

Slide 33

Cercel de aur. Secolul V î.Hr e.

Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Decoratiuni cu inserate pietre pretioase ca acest cercel de aur cu incrustații de turcoaz, carnelian și lapis lazuli.

Slide 34

Cupa de Aur. Secolul V î.Hr e.

Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Bijuteriile erau adesea decorate cu imagini de animale. Un vas tipic al epocii era un vas în formă de corn, cu capătul inferior în formă de a semăna cu corpul superior al unui animal, cum ar fi acest pahar de aur, demonstrând luxul și splendoarea care înconjura viața curtenească.

Slide 35

Resurse de internet

„Arta lumii egeene” - Propilee nordice. arta egee. Sinkwine. Lucrări practice. Homer. Echipamente. Nume. Imaginea lui Tezeu și Minotaurul. cal troian. Vaza antica. vaze. Troia și Micene. Triada de întrebări. Labirint pe monede. Mare. Analiza artei creto-miceneene. Întrebare fundamentală. Tehnologii folosite.

„Cultura Babilonului” - Turnul Babel. Templul Alb. Scară. Umbre care se estompează. Poarta Ishtar restaurată. Mesopotamia. Sirrush. Palatul lui Nabucodonosor. Arta Regatului Neobabilonian. Perioada babiloniană veche. O capodopera a arhitecturii. Viața Societății Babiloniene. Zeul Soarelui și dreptatea Shamash. Babilonul. Decoratiuni de palat. Turnul Parlamentului European.

„Cultura civilizațiilor antice” - Fiecare oraș și-a onorat zeii. Ziguratul zeului lunii Nanna în Ur. Cap sculptural de cupru al regelui Sargon cel Antic. Reliefuri de perete. Tablete de argilă Uruk. Cele mai vechi civilizații. Reconstrucţie. Ruinele Templului Alb. Străzile din vechiul Ur. Grădinile suspendate din Babilon sunt una dintre cele șapte minuni ale lumii. Taur înaripat.

„Poarta Leului” - Într-un design în basorelief strict simetric, leii se ridică pe fațada unei clădiri, înconjurând o coloană. Poarta este construită din patru blocuri monolitice de calcar, greutatea buiandrugului este de aproximativ 20 de tone. Acoperișul unei structuri se sprijină pe vârful coloanei. Frontonul care încununează poarta este din calcar solid și este decorat cu o imagine în relief a doi lei.

„Cultura artistică a lumii antice” - Figurină feminină din teracotă găsită la Cernavody. Vas în formă de clopot. Ce înțelegem prin cuvântul „cultură?” Menhirele sunt pietre așezate vertical de diferite dimensiuni. Din ce surse învață oamenii de știință despre cultura primitivă? Originile arhitecturii. Menhirul din Karnak. Cu ce ​​pictau artiștii primitivi?

„Cultura Asiei antice” - Parte externă. Apă. Regatul Sumerului. Relieful palatului. Taur înaripat. cuneiform sumerian. Stele cu zeița Ishtar. Casca de aur. Stela regelui Hammurabi. Artă. Vegetație luxuriantă. Erou care îmblânzește un leu. Grădinile suspendate din Babilon. Turnuri crenelate. Turnul Babel. Portile. Caracteristicile sculpturii sumeriene.

Sunt 11 prezentări în total

„Arta Egiptului” - Din timpuri imemoriale, civilizația egipteană antică a atras atenția întregii omeniri. Faraonul a fost îndumnezeit în timpul vieții sale și a purtat titlul de „fiu al Soarelui”. Erau mai multe sarcofage unul în celălalt. Ra. Concluzie. Amon. Cel mai important locîn religia Egiptului Antic, era un cult funerar. Așa a apărut obiceiul mumificării trupurilor morților.

„Cultura Asiei” - Mesopotamia. Capadocia. Rampă. Stela regelui Naramsin (secolul XXIII î.Hr.). Arte frumoase. IV – I mileniu î.Hr. Standard din Ur (mileniul III î.Hr). Capul zeiței Ishtar din Uruk (mileniul III î.Hr.). Cultura artistică a Asiei de Vest antice. Zeii l-au creat pe om. Poarta zeiței Ishtar (secolul al IV-lea î.Hr.).

„Lecția Egiptului Antic” - Citirea mitului lui Isis și Osiris. Familiarizați-vă cu mitologia Egiptului Antic. Răspunsuri la întrebări după citire. zeități egiptene. Animalele, fructele, florile și tot felul de alimente erau sacrificate zeilor. Venerarea lui Osiris a fost răspândită în tot Egiptul. Semnificația templului în Egiptul antic. Scopul lecției.

„Cultura Orientului Antic” - Până la sfârșitul mileniului al IV-lea î.Hr. O nouă civilizație a apărut în Valea Nilului. Cultură Mesopotamia antică. Conținutul lucrării: Monumente ale literaturii egiptene. Hieroglifele sunt una dintre cele trei moduri de a scrie cuvinte egiptene. Cea mai veche limbă scrisă din lume este invenția sumerienilor. Epopeea lui Ghilgameș. Scris. Monumente ale literaturii din Orientul Antic.

„Nefertiti” - Nefertiti a fost cu adevărat o frumusețe. Nefertiti înseamnă „Frumoasa care a venit”. Alte imagini cu Nefertiti. Nefertiti a trăit în statul Egipt în urmă cu mai bine de trei mii de ani. Cu aproape o sută de ani în urmă a fost găsită această sculptură. Imaginea lui Nefertiti poate fi văzută pe multe bijuterii. Templul lui Nefertiti, Egipt.

„Filosofia Chinei antice” - Bonsaiul nu este doar un copac în miniatură într-un vas plat. 2. 7. Orientul este o chestiune delicată. Chokkan. 1. Forme de bonsai. Kengai. Veți afla că... Bonsaiul este unic... 6.

Există un total de 34 de prezentări în acest subiect

Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați un cont Google și conectați-vă la el: https://accounts.google.com

Subtitrările diapozitivelor:

Arta Asiei de Vest antice

Teritoriul Asiei de Vest cuprinde mai multe zone naturale: Mesopotamia (valea râurilor Tigru și Eufrat), pe care grecii o numeau Mesopotamia; Peninsula Asia Mică cu regiunile muntoase adiacente; coasta de est a Mării Mediterane, zonele muntoase iraniene și armene. Popoarele care au locuit în antichitate această vastă regiune au fost printre primele care au fondat state și orașe, au inventat roata, monedele și scrisul și au creat opere de artă minunate. Arta popoarelor din Asia de Vest antică la prima vedere poate părea complexă și misterioasă: comploturi, tehnici de înfățișare a oamenilor sau a evenimentelor, afișarea relațiilor spațio-temporale - toate acestea s-au bazat pe ideile și credințele specifice oamenilor antici. Orice imagine conține un sens suplimentar care depășește intriga. În spatele fiecărui personaj dintr-o pictură murală sau sculptură există un sistem de concepte abstracte - bine și rău, viață și moarte etc. Pentru a exprima aceste concepte, artiștii au recurs la limbajul simbolurilor, care nu este atât de ușor de înțeles pentru o persoană modernă. Istoria artei în țările din Asia de Vest antică, care a început la începutul mileniului IV-III î.Hr. e. în sudul Mesopotamiei, dezvoltat de-a lungul mai multor milenii.

Arta Sumerului și Akkadului

Templul Alb și Zigurat la Ur. Reconstrucţie. secolul XXI î.Hr e. În perioada akkadiană, a apărut o nouă formă de templu - ziguratul. Ziguratul este o piramidă în trepte cu un mic sanctuar deasupra. Nivelurile inferioare ale ziguratului, de regulă, erau vopsite în negru, nivelurile mijlocii în roșu, iar nivelurile superioare în alb. Forma ziguratului simbolizează în mod evident scara către Rai. În timpul Dinastiei a III-a, la Ur a fost construit primul zigurat de dimensiuni colosale, format din trei niveluri (cu baza de 56 x 52 m și o înălțime de 21 m). Ridicată deasupra unei fundații dreptunghiulare, era îndreptată către toate cele patru direcții cardinale. În prezent, doar două etaje din cele trei terase ale sale au supraviețuit. Pereții platformelor sunt înclinați. De la baza acestei clădiri, la o distanță suficientă de pereți, la nivelul primei terase începe o scară monumentală cu două ramuri laterale. În vârful platformelor era un templu dedicat zeului lunii Sin. Scara ajungea chiar în vârful templului, legând etajele între ele. Această scară monumentală a răspuns dorinței zeilor de a lua parte activ la viața lumească.

Cap de bronz din Ninive. secolul XXIII î.Hr e. Capul de bronz din Ninive întruchipează noile realizări ale bijutierilor akkadieni. Monumentul înfățișează un monarh cu trăsături semitice caracteristice (o barbă lungă și ondulată și părul legat într-un coc).

Statuie adorantă. mileniul III î.Hr e. Exemple frumoase de sculptură sumeriană create la începutul mileniului al III-lea î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. e. Un tip foarte comun de sculptură a fost așa-numitul adorant - o statuie a unei persoane care se roagă cu mâinile încrucișate pe piept, stând sau în picioare. Folosind exemplul acestei statui, trăsăturile caracteristice sculpturii sumeriene sunt clar vizibile. Picioarele personajului sunt foarte puternice și sunt reprezentate paralel pe o bază rotundă.

Statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Ser. mileniul III î.Hr e. Stilul atelierelor de sculptură din Marie amintește de sculptura rafinată din lut moale. Un exemplu tipic este statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Fața demnitarului este luminată cu un zâmbet blând, ochii uriași privesc cu atenție și intensitate, bărbia îi este clar separată de piept. Toate detaliile sunt atent executate, mai ales la haine, care sunt o fusta din lana de oaie cu suvite decupate individual sau smocuri de barba cu capetele cret. Brațele sunt sculptate ușor, mușchii sunt ascunși.

Standard de Ur. În jurul anului 2600 î.Hr e. „Standart of Ur” este format din două panouri înclinate conectate prin șipci. A fost găsit de arheologul Leonard Woolley în anii 1930. într-unul din mormintele regale din Ur. Scopul său este necunoscut. Woolley a sugerat că acest articol a fost purtat pe un stâlp (ca un standard), de unde și numele. Potrivit unei alte teorii, „Standardul lui Ur” făcea parte dintr-un instrument muzical. Un panou al standardului descrie scene de viață pașnică, celălalt - acțiuni militare. „Panoul de război” reprezintă una dintre cele mai vechi reprezentări ale armatei sumeriene. Carele de război, trase de câte patru onagri, deschid calea, călcând în picioare trupurile inamicilor; soldații de infanterie în mantii sunt înarmați cu sulițe; dușmanii sunt uciși cu secure, prizonierii sunt conduși goi la rege, care ține și o suliță în mâini. „Panoul pentru pace” înfățișează o sărbătoare rituală. Procesiunile aduc animale, pești și alte alimente la sărbătoare. Siluete așezate, îmbrăcate în fuste cu franjuri, beau vin însoțite de un muzician care cântă la liră. Scenele de acest fel sunt foarte tipice pentru sigiliile cilindrice din acea vreme. Panou mondial Mozaic din sidef, scoici, calcar roșu și lapis lazuli. Panou de război

Statuia lui Gudea, domnitorul Lagash. secolul XXI î.Hr e. Gudea, conducătorul regatului independent Lagash, este cunoscut pentru evlavia sa și construirea a numeroase temple dedicate diverșilor zei. Statuia conține o dedicație zeului, precum și o listă de temple construite de Gudea, ultimul de pe listă fiind templul dedicat zeului Ningirsu, unde, de fapt, stătea statuia.

Arta Vechiului Regat Babilonian

În 2003 î.Hr. e. Regatul Sumer și Akkad a încetat să mai existe după ce armata vecinului Elam i-a invadat granițele și a învins capitala regatului - orașul Ur. Perioada de la secolele XX la XVII. î.Hr e. numit vechi babilonian, pentru că cel mai important centru politic al Mesopotamiei la acest moment era Babilonul. Conducătorul său Hammurabi, după o luptă acerbă, a creat din nou un stat centralizat puternic pe acest teritoriu - Babilonia. Vechea epoca babiloniană este considerată epoca de aur a literaturii mesopotamiene: poveștile împrăștiate despre zei și eroi s-au contopit în poezii. Epopeea lui Ghilgameș, conducătorul semilegendar al orașului Uruk din Sumer, este cunoscută pe scară largă. Puține lucrări de artă plastică și arhitectură din acea perioadă au supraviețuit: după moartea lui Hammurabi, Babilonul a fost invadat în mod repetat de nomazi, care au distrus multe monumente. Arta Vechiului Regat Babilonian

Stela regelui Hammurabi din Susa. secolul al XVIII-lea î.Hr e. Stela de doi metri, numită Codul lui Hammurabi, conține 282 de legi scrise într-o serie de 20 de coloane. În vârful stelei există o imagine în relief a regelui Hammurabi stând în fața zeului soarelui Shamash. Shamash, așezat pe tron, cu limbi de flacără ieșind din umeri, îi prezintă lui Hammurabi atributele puterii regale. Regele, îmbrăcat într-o tunică simplă care lasă un umăr gol, îl ascultă pe zeu, ridicând o mână în semn de respect. Ambele figuri se privesc direct în ochi.

Regina Întunericului. Relief. 1800-1750 î.Hr e. Placa de relief este realizată din lut copt amestecat cu paie. Figura frumuseții goale a fost vopsită inițial în roșu. Pe capul femeii se află o coafură cu coarne, tipică zeităților mesopotamiene. Ea ține în mâini simboluri sacre - o tijă și un inel. Aripile ei colorate sunt îndreptate în jos, indicând că ea este zeița lumii interlope. Picioarele ei se termină în labele unei păsări de pradă, foarte asemănătoare cu labele celor două bufnițe care stau de ambele părți ale ei.

Arta Asiriei

Asiria este un stat puternic, agresiv, ale cărui granițe în perioada sa de glorie se întindeau de la Marea Mediterană până la Golful Persic. Asirienii au tratat brutal cu dușmanii lor: au distrus orașe, au efectuat execuții în masă, au vândut zeci de mii de oameni ca sclavi și au deportat națiuni întregi. În același timp, cuceritorii au acordat o mare atenție moștenirii culturale a țărilor cucerite, studiind principiile artistice ale meșteșugului străin. Combinând tradițiile multor culturi, arta asiriană a căpătat un aspect unic. La prima vedere, asirienii nu s-au străduit să creeze forme noi toate tipurile de clădiri cunoscute anterior se găsesc în arhitectura lor, de exemplu, ziguratul. Noutatea constă în atitudinea față de ansamblul arhitectural. Centrul complexelor palat-templu a devenit nu templul, ci palatul. A apărut un nou tip de oraș - un oraș fortificat cu un singur aspect strict. Arta Asiriei

Taur înaripat cu cap de om. secolul al VIII-lea î.Hr e. Taurii înaripați cu cap de om erau genii păzitori numite shedu. Shedu-ul a fost instalat pe părțile laterale ale porților orașului sau ale pasajelor către palat. Shedu erau simboluri care combinau proprietățile oamenilor, animalelor și păsărilor și, prin urmare, erau un mijloc puternic de protecție împotriva dușmanilor.

Geniu gardian înaripat. secolul al VIII-lea î.Hr e. Geniile gardiene sunt creaturi mitologice care au păzit oameni sau clădiri și au alungat spiritele rele de la ele. Acest geniu înaripat, împreună cu cel care stătea în fața lui, păzea porțile palatului lui Sargon al II-lea din Dur-Sharrukin (modernul Khorsabad, Irak). Geniul i-a binecuvântat pe toți cei care au trecut pe lângă el, stropind cu apă dintr-un con de pin. Ambele genii stăteau în spatele a doi tauri înaripați care păzeau și ei poarta. Figura colosală a geniului înaripat este prezentată din față până în talie și în profil sub talie.

Erou care îmblânzește un leu. secolul al VIII-lea î.Hr e. Motivul îmblânzirii leului făcea parte dintr-un sistem arhitectural și decorativ complex. Simboliza puterea divină și regală; puterea emanată din imagine a protejat palatul și a prelungit domnia monarhului.

Leoaică rănită. Relieful palatului Asurbanipal din Ninive. secolul VII î.Hr e. Acest mic panou făcea parte dintr-o compoziție extinsă înfățișând vânătoarea de leu regal. Realismul cu care artistul a descris animalul rănit este uimitor.

Stele cu zeița Ishtar. secolul al VIII-lea î.Hr Stela care o înfățișează pe zeița Ishtar este un exemplu excelent de artă provincială a Imperiului Asirian în perioada sa de glorie. Ishtar, unul dintre personajele preferate din arta Asiei de Vest antice, era venerat ca zeița iubirii și a războiului. Coșca are forma unui cilindru și este încoronată cu un disc cu raze, care amintește că Ishtar personifică planeta Venus.

Arta Regatului Neobabilonian

Regatul neobabilonian, în special capitala sa Babilon, a cunoscut multe suișuri și coborâșuri. Istoria Babiloniei este o serie nesfârșită de conflicte militare, din care nu a ieșit întotdeauna învingătoare. Lupta cu Asiria a fost deosebit de dramatică. În 689 î.Hr. e. regele asirian Sanherib (705-680 î.Hr.) a distrus și a inundat Babilonul, tratandu-se cu brutalitate cu locuitorii săi. Fiul lui Sanherib, Esarhaddon, a reconstruit orașul, înăbușind revolta anti-asiriană din 652 î.Hr. e., a repetat crima tatălui său. Abia după ce Asiria a încetat să existe, Babilonul a putut să ocupe o poziţie dominantă în Asia de Vest. O scurtă perioadă a epocii sale de glorie a avut loc în timpul domniei lui Nebucadnețar al II-lea (605-562 î.Hr.). Babilonul a devenit unul dintre cele mai bogate și mai frumoase orașe din Mesopotamia, un centru politic și religios. În oraș erau peste cincizeci de temple. Cultura babiloniană a continuat tradițiile perioadei sumerian-akkadiane. Arta Regatului Neobabilonian

Etemenanki Zigurat. Reconstrucţie. secolul VI î.Hr e. Conform Vechiului Testament, locuitorii orașului Babilon au decis să construiască un turn către cer. Cu toate acestea, Dumnezeu nu le-a permis să ducă la îndeplinire acest plan, amestecând limbile tuturor națiunilor, astfel încât au încetat să se înțeleagă. Turnul biblic al Babel are un prototip foarte real - ziguratul lui Etemenanki din Babilon. Istoricul grec antic Herodot a scris că ziguratul este „un turn masiv, lung și lat de o sută optzeci de metri. Deasupra acestui turn este altul, deasupra celui de-al doilea - un al treilea, și așa mai departe, până la al optulea. . Urcarea spre ele se face din exterior, merge in inel in jurul tuturor turnurilor. După ce s-a ridicat la mijlocul urcușului, găsești un loc cu bănci pentru a te odihni: cei care urcă în turn se așează aici să se odihnească. Există un templu mare pe ultimul turn.

Placarea pereților cu gresie a sălii tronului a palatului lui Nebucadnețar al II-lea din Babilon. secolul VI î.Hr e. Fragment Nebucadnețar al II-lea a construit un palat imens în Babilon cu grădinile suspendate ale reginei Semiramis, pe care grecii o considerau una dintre cele șapte minuni ale lumii. Sala tronului a palatului este cea mai bine conservată; În partea de jos a peretelui era o friză cu lei în centru erau coloane decorate cu pergamente care formau frize florale, coloanele erau încadrate pe toate cele patru laturi de chenare.

Poarta zeiței Ishtar din Babilon. secolul VI î.Hr e. Reconstrucție Ruinele porții zeiței Ishtar au supraviețuit până în zilele noastre; această poartă avea o semnificație specială pentru babilonieni - de la ei, pe lângă Templul lui Marduk, exista un drum procesional, de-a lungul căruia aveau loc procesiuni solemne. La sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Arheologii germani au dezgropat un număr mare de fragmente din zidul orașului, folosindu-se de care au reușit să restaureze complet aspectul istoric al Porții Ishtar, care a fost reconstruită (la dimensiune completă) și este acum expusă în Muzeele de Stat din Berlin.

Poarta zeiței Ishtar din Babilon. secolul VI î.Hr e. Reconstrucţie

Arta Imperiului Ahemenid

Perșii și medii - triburi de origine indo-europeană care au locuit Iranul - au fost menționați pentru prima dată în cronicile asiriene din secolul al IX-lea. î.Hr e. În 550 î.Hr. e. regele persan Cir al II-lea cel Mare (558-530 î.Hr.), care provenea din dinastia ahemenidă, l-a răsturnat pe regele Mediului și a anexat Media statului său. În 539 î.Hr. e. Regatul persan a subjugat Babilonia în anul 525 î.Hr. e. - Egiptul, apoi și-a extins influența în orașele din Siria, Fenicia, Asia Mică și s-a transformat într-un imperiu gigantic În același timp, cuceritorii nu au distrus orașele, dând dovadă de toleranță față de tradițiile, religia și cultura popoarelor cucerite. Dominația Persiei în est a durat aproximativ două sute de ani și a fost zdrobită abia în 331 î.Hr. e. în timpul campaniei de răsărit a lui Alexandru cel Mare. Nu a fost ușor pentru maeștri medii și perși să găsească o cale independentă în artă, deoarece erau înconjurați de lucrări ale unor culturi mai străvechi și mai vibrante decât a lor. Studiind și împrumutând tradițiile altor oameni, au reușit totuși să-și creeze propriul sistem artistic, care a fost numit „stil imperial”. Arta ahemenidă era curtenească, menită să simbolizeze și să glorifice puterea și măreția statului și a puterii regale. Arta Imperiului Ahemenid

Mormântul lui Cir al II-lea cel Mare în Pasargadae. În jurul anului 530 î.Hr Dragostea pentru tot ce este grandios și magnific, caracteristică arhitecturii ahemenide, este absentă în structurile funerare, care au fost ridicate cu cea mai mare modestie. În Pasargadae, s-a păstrat mormântul lui Cyrus al II-lea - o structură strictă înaltă de unsprezece metri, care seamănă vag cu un zigurat mesopotamien.

Poarta tuturor popoarelor din Persepolis. 520-460 î.Hr e. Elementul original al artei ahemenide este coloana, care a fost utilizată pe scară largă în toate tipurile de clădiri. Inițial, coloanele au fost din lemn, apoi acoperite cu tencuială și vopsite. Ulterior, la Persepolis s-a folosit o coloană de piatră cu ax canelat. Cea mai originală parte a coloanei ahemenide este capitelul - corpurile sculptate a două animale, de obicei tauri, dragoni sau tauri-om, ies pe jumătate din ea.

Relieful scării de intrare în palatul lui Darius I din Persepolis. 520-460 î.Hr e. Fragment

Sfinxul. Relieful palatului din Persepolis. Secolul V î.Hr e. Sfinxul înfățișat pe relief era zeitatea care îl păzește pe zeul suprem persan Ahura Mazda, pe care Darius I l-a „ridicat la rangul” de zeu regal. Esența divină a sfinxului este indicată de coafa sa, decorată cu coarne.

Cercel de aur. Secolul V î.Hr e. Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Bijuteriile cu pietre prețioase inserate erau foarte frecvente, precum acest cercel de aur cu incrustații de turcoaz, carnelian și lapis lazuli.

Cupa de Aur. Secolul V î.Hr e. Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Bijuteriile erau adesea decorate cu imagini de animale. Un vas tipic al epocii era un vas în formă de corn, cu capătul inferior în formă de a semăna cu corpul superior al unui animal, cum ar fi acest pahar de aur, demonstrând luxul și splendoarea care înconjura viața curtenească.